Tiểu sử của Herbert Spencer và các tác phẩm của ông

Herbert Spencer là một nhà lý luận mà những hiểu biết có giá trị thường bị nhấn chìm trong một biển không liên quan và lý luận sâu sắc. Do đó, những gì có liên quan trong công việc của ông sẽ phải được lựa chọn theo cách được đề xuất bởi Richard, Hofstadter khi ông viết về Frederick Jackson Turner.

Trong số các nhà lý luận về 'tiến hóa xã hội, Spencer chiếm một vị trí quan trọng. Ông đã cố gắng giải thích hiện tượng tiến hóa xã hội ở mặt sau của tiến hóa vật lý và sinh học và đã dựa trên lý thuyết của ông về những điều này.

Tên của Spencer liên kết rất chặt chẽ với lý thuyết về sinh vật. Ông đã cố gắng thiết lập rằng có mối quan hệ chặt chẽ giữa con người và sinh vật xã hội. Ông đã đưa ra những ý tưởng rất chính xác và rõ ràng về phạm vi hoạt động của nhà nước và quyền tự nhiên. Herbert Spencer tin rằng tự do là tiền đề duy nhất của một Govt tốt. Ông muốn trao quyền tối đa cho các cá nhân.

Herbert Spencer: Bản phác thảo tiểu sử:

Herbert Spencer sinh ra ở Derby, Anh vào ngày 27 tháng 4 năm 1820, trong một gia đình trung lưu. Các thành viên gia đình của anh ấy rất cá tính trong quan điểm của họ và Spencer cũng thừa hưởng truyền thống tương tự. Do sức khỏe yếu, anh không thể đến bất kỳ trường học thông thường nào ngoài việc nhận được sự giáo dục từ cha mình.

Năm 13 tuổi, anh đến nhà của chú mình và được giáo dục thêm từ anh. Năm 1837, ông bắt đầu làm kỹ sư xây dựng cho một tuyến đường sắt. Ông gia nhập đội ngũ nhân viên của Đường sắt Luân Đôn và Birmingham cho đến năm 1846. Trong thời gian này, Spencer tiếp tục tự học và bắt đầu xuất bản các công trình Khoa học và Chính trị. Năm 1848, ông được bổ nhiệm làm biên tập viên của tờ The The economist và những ý tưởng trí tuệ của ông bắt đầu được củng cố. Đến năm 1850, ông đã hoàn thành công việc chính của mình.

Năm 1855, ông xuất bản cuốn sách thứ hai Những nguyên tắc của tâm lý học. Trong quá trình viết bài thống kê xã hội, anh lần đầu tiên bắt đầu trải qua chứng mất ngủ và sau nhiều năm, các vấn đề về thể chất và tinh thần của anh đã tăng lên. Anh ấy phải chịu đựng một loạt các suy nhược thần kinh trong suốt phần còn lại của cuộc đời.

Mặc dù điều kiện tinh thần không thuận lợi, ông đã tạo ra những cuốn sách học thuật như Nguyên tắc đầu tiên, Nguyên tắc Sinh học, Nguyên tắc Đạo đức, Nguyên tắc Xã hội học, và Nghiên cứu Xã hội học, v.v. Do bệnh tật và tình trạng tâm thần xấu đi, anh phải sống vài năm gần đây trong sự cô lập gần như hoàn toàn với xã hội loài người. Ông trút hơi thở cuối cùng vào ngày 8 tháng 12 năm 1903 ở tuổi 83.

Tác phẩm chính của Spencer:

1. Nguyên tắc đầu tiên-1862

2. Các nguyên tắc sinh học (1864-1867) Hai tập.

3. Các nguyên tắc của tâm lý học, 1855.

4. Các nguyên tắc của xã hội học (1876-1896) Ba tập.

5. Các nguyên tắc đạo đức (1892-1893) Hai tập.

6. Xã hội học mô tả (1873-94) Hai tập.

Áp-ra-ham và Morgan viết, Hồi Spencer đã nói trong các tác phẩm của mình về nhu cầu của thời đại. Thời thế đã thay đổi, nhưng một lần nữa công việc của anh dường như hướng đến thời đại của chúng ta khi nó tìm kiếm câu trả lời cho những câu hỏi lâu đời về cách sống trong cộng đồng trong khi duy trì tính cá nhân.

Những đóng góp của Spencers cho tư tưởng xã hội không đáng kể, nhưng có thể nhận ra. Các lý thuyết của Spencer có một sức hấp dẫn đặc biệt bởi vì chúng phục vụ cho nhu cầu của thời đại; mong muốn thống nhất kiến ​​thức và nhu cầu biện minh khoa học cho nguyên tắc 'Laissez-faire.

Lewis A. Coser nói, Spencer đã xây dựng một lý thuyết không thể thiếu của tất cả thực tế. Quy luật tiến hóa của ông là một quy luật vũ trụ. Lý thuyết của ông, do đó, về cơ bản là triết học chứ không phải xã hội học. Nói đúng ra, các triết gia nên kiểm tra tính hợp lệ của nó.

Charles Darwin đương thời của Spencer nói về Spencer: Hồi Nếu anh ta tự rèn luyện để quan sát nhiều hơn, ngay cả khi phải trả giá .. một số mất năng lực suy nghĩ, anh ta sẽ là một người đàn ông tuyệt vời.

Ba chủ đề chính chạy xuyên suốt các tác phẩm chính của Spencer:

1. Chủ nghĩa cá nhân chống chính phủ

2. Thuyết tiến hóa tự nhiên

3. Đồng nhất thực chứng.

Chủ nghĩa cá nhân chống Chính phủ khẳng định rằng xã hội hoạt động tốt nhất, hài hòa nhất khi sự điều tiết và kiểm soát của chính phủ được giảm xuống mức tối thiểu chỉ liên quan đến quân sự, quốc phòng và bảo vệ quyền cá nhân. Thuyết tiến hóa tự nhiên đặt ra các chuỗi nhân quả của sự tăng trưởng và phát triển. Chủ nghĩa đồng nhất tích cực duy trì rằng các quá trình tiến hóa tương tự đã được áp dụng cho tất cả các lĩnh vực tồn tại; trơ, sống, tâm lý và xã hội.

Spencer thường gọi xã hội như một hình thức siêu hữu cơ của người Viking hoặc mức độ thực tế. Đối với Spencer, Xã hội là một sinh vật xã hội có cả sự tương đồng và khác biệt từ, cấu trúc và quá trình của các sinh vật.

Phương pháp tiếp cận phương pháp luận của Spencer trong xã hội học bị chi phối bởi niềm tin vào thuyết tiến hóa tự nhiên. Lý luận của ông khá đơn giản. Tất cả các hiện tượng tự nhiên có thể được giải thích bằng cách tham khảo quá trình tiến hóa. Xảy ra xã hội là hiện tượng tự nhiên. Do đó, sự xuất hiện xã hội cần được giải thích dưới dạng các quá trình tiến hóa.