Casteism: Ý nghĩa, nguyên nhân, giải pháp và đề xuất

Thuyết vô thần như một vấn đề xã hội nông thôn lớn: Ý nghĩa, nguyên nhân, giải pháp và đề xuất!

Ý nghĩa:

Thuyết vô thần là một trong những vấn đề xã hội nông thôn, rất đặc biệt đối với xã hội Ấn Độ. Xã hội Ấn Độ là một đất nước của các tôn giáo khác nhau. Mỗi tôn giáo được chia thành các nhóm khác nhau và các diễn viên này lại thành các nhóm phụ. Văn hóa của mỗi đẳng cấp khác nhau mặc dù tất cả đều thuộc về một tôn giáo. Trong số các diễn viên này, một số người được trao một địa vị cao và những người khác có địa vị thấp, tùy thuộc vào nghề nghiệp đẳng cấp của họ.

Trong một xã hội như vậy, có mọi khả năng xảy ra xung đột đẳng cấp. Những xung đột này có nguồn gốc từ chủ nghĩa đẳng cấp, trong đó đề cập đến sự căm ghét của một đẳng cấp khác, hoặc những nỗ lực của các thành viên của một đẳng cấp để đạt được lợi ích cá nhân đối với lợi ích của các thành viên đẳng cấp khác. Tóm lại, chủ nghĩa đẳng cấp đề cập đến lòng trung thành một phía ủng hộ một đẳng cấp cụ thể.

Chủ nghĩa đẳng cấp dẫn dắt các thành viên của một đẳng cấp khai thác các thành viên của đẳng cấp khác vì lợi ích riêng của họ với danh nghĩa ưu việt hoặc thấp kém. Theo RN Sharma, 'chủ nghĩa đẳng cấp là một nhóm mù quáng trung thành với đẳng cấp hoặc đẳng cấp phụ của một người, không quan tâm đến lợi ích của các diễn viên khác và tìm cách nhận ra lợi ích xã hội, kinh tế, chính trị và các lợi ích khác của nhóm của mình' .

Theo DN Prasad, chủ nghĩa đẳng cấp là sự trung thành với đẳng cấp được dịch sang chính trị. Đó là một lòng trung thành mù quáng và tối cao của nhóm, bỏ qua các tiêu chuẩn xã hội lành mạnh của công lý, lối chơi, sự bình đẳng và tình anh em phổ quát '.

Chủ nghĩa đẳng cấp được coi là một vấn đề xã hội vì nó làm xáo trộn chính trị và dân chủ chính phủ lành mạnh và mở đường cho các cuộc xung đột nhóm lẫn nhau. Thuyết vô thần được thể hiện dưới hình thức đụng độ giữa các diễn viên khác nhau để chia sẻ cao hơn về các đặc quyền và quyền lực kinh tế xã hội.

Nguyên nhân của thuyết Casteism:

Có nhiều nguyên nhân của chủ nghĩa đẳng cấp. Một số trong số họ là như sau:

tôi. Chủ nghĩa đẳng cấp gia tăng, khi một nhóm cụ thể có xu hướng cải thiện tình trạng đẳng cấp của chính mình. Để đạt được trạng thái như vậy, các thành viên thậm chí áp dụng các phương pháp không phù hợp nhất để nâng cao uy tín của đẳng cấp của họ.

ii. Các quy tắc hôn nhân như endogamy, tức là kết hôn trong nhóm là một yếu tố khác. Theo hệ thống đẳng cấp, cho phép chủ nghĩa đẳng cấp tồn tại lâu dài, những hạn chế như vậy đối với hôn nhân buộc một cá nhân phải kết hôn trong nhóm đẳng cấp của chính mình, điều này mang lại sự gắn kết trong nhóm, do đó làm tăng chủ nghĩa đẳng cấp.

iii. Giao tiếp giữa nông thôn và thành thị trở nên dễ dàng thông qua quá trình đô thị hóa. Cảm giác đẳng cấp dễ dàng được mang qua các thành viên từ nông thôn đến thành thị thông qua việc di cư. Các thành viên của đẳng cấp phải đối mặt với nhiều vấn đề khác nhau và kết quả là, cần phải cung cấp bảo mật trên cơ sở xã. Yếu tố cần bảo mật này cũng khuyến khích chủ nghĩa đẳng cấp.

iv. Dễ dàng truy cập vào các phương tiện giao thông và liên lạc là một yếu tố khác, góp phần vào sự phát triển của chủ nghĩa đẳng cấp. Các thành viên của cùng đẳng cấp, những người trước đây không liên lạc nhiều với nhau, giờ đây có thể thiết lập các mối quan hệ thân mật. Việc truyền bá cảm giác của chủ nghĩa đẳng cấp trở nên dễ dàng thông qua các phương tiện thông tin đại chúng, như báo, tạp chí, v.v.

Tác động của chủ nghĩa đẳng cấp đối với xã hội là nghiêm trọng. Ngay từ cá nhân đến toàn quốc, nó ảnh hưởng đến toàn xã hội.

Một số ảnh hưởng xấu của chủ nghĩa đẳng cấp như sau:

tôi. Thuyết vô thần kéo dài sự thực hành bất trị và trở thành một trở ngại trong việc cung cấp công bằng và công bằng xã hội.

ii. Thuyết vô thần chứng tỏ là mối đe dọa cho trật tự xã hội, sự ổn định, hòa bình và hòa hợp, trong xã hội.

iii. Sự phổ biến của chủ nghĩa đẳng cấp cho thấy rằng mọi người bị ràng buộc theo truyền thống, bảo thủ và chính thống trong suy nghĩ. Nó có thể gây ra một trở ngại cho sự nâng đỡ của phụ nữ vì thiếu sự khuyến khích từ các nhóm có ý thức đẳng cấp.

iv. Thuyết vô thần chia xã hội thành các phân khúc khác nhau và dẫn đến xung đột và căng thẳng trong và giữa các phân khúc này. Những xung đột và căng thẳng liên tục giữa các phân khúc khác nhau cản trở sự phát triển của quốc gia và sự phát triển của chủ nghĩa dân tộc.

v. Chủ nghĩa đẳng cấp dẫn đến sự mất đoàn kết chính trị và ảnh hưởng đến hoạt động trơn tru và thành công của nền dân chủ đa đảng như Ấn Độ.

vi. Thuyết vô thần, gián tiếp, có thể là nguyên nhân của tham nhũng. Các thành viên của một đẳng cấp cố gắng cung cấp tất cả các cơ sở cho những người, từ đẳng cấp của chính họ và làm như vậy, họ không ngần ngại tham gia vào các hoạt động tham nhũng nhất.

vii. Thuyết vô thần đã trở thành một công cụ trong tay các nhà lãnh đạo chính trị. Nhiều nhà lãnh đạo chính trị, trong các cuộc bầu cử, cố gắng giành phiếu bầu trên cơ sở cộng đồng và đẳng cấp, thay vì năng lực và khả năng của chính họ. Điều này dẫn đến việc bầu chọn các ứng cử viên phục vụ, những người không ngần ngại thúc đẩy lợi ích đẳng cấp của chính họ với chi phí lợi ích chung. Do đó, chủ nghĩa đẳng cấp chứng tỏ là một trở ngại cho nền dân chủ.

viii. Bằng khen và hiệu quả có thể không được coi trọng, nếu các cuộc hẹn cho các vị trí khác nhau cả trong khu vực công và tư nhân đều dựa trên các cân nhắc đẳng cấp. Điều này dẫn đến cản trở công nghệ và hiệu quả công nghiệp.

ix Nó cũng trở thành một trở ngại trong việc đạt được sự di chuyển xã hội.

X. Chủ nghĩa đẳng cấp đôi khi dẫn đến chuyển đổi tôn giáo, đặc biệt là trong số các nhóm đẳng cấp thấp, những người không có tài chính. Một nguyên nhân khác cho các chuyển đổi như vậy là do các điều kiện khai thác không thể chịu đựng được phát sinh từ sự thống trị của các nhóm đẳng cấp nhất định so với các nhóm đẳng cấp khác.

Giải pháp cho vấn đề Casteism:

Cho đến bây giờ, chúng ta đã thảo luận về những ảnh hưởng xấu của chủ nghĩa đẳng cấp. Sau đó, những gì có thể được thực hiện để loại bỏ hoặc giảm thiểu các vấn đề của đẳng cấp?

Một số giải pháp cho các vấn đề phát sinh từ chủ nghĩa đẳng cấp như sau:

tôi. Cung cấp giáo dục dựa trên giá trị cho trẻ em từ thời thơ ấu có thể giải quyết vấn đề đẳng cấp ở một mức độ nào đó.

ii. Các cơ quan xã hội khác nhau như gia đình, trường học và phương tiện truyền thông đại chúng phải được giao trách nhiệm phát triển một quan điểm đúng đắn, rộng rãi ở trẻ em, điều này sẽ phủ nhận cảm giác của chủ nghĩa đẳng cấp, ví dụ, tạo ra nhận thức về tác động xấu của việc duy trì hệ thống đẳng cấp truyền thống .

iii. Các chương trình văn học phải được đưa lên ở các vùng nông thôn vì cảm giác đẳng cấp, tiếp tục duy trì chủ nghĩa đẳng cấp, nhiều hơn ở các vùng nông thôn. Những cảm giác của chủ nghĩa đẳng cấp có thể được giảm thiểu bằng cách cung cấp giáo dục xã hội trong dân cư nông thôn.

iv. Bằng cách khuyến khích các cuộc hôn nhân giữa các đẳng cấp, những cảm xúc nảy sinh từ chủ nghĩa đẳng cấp có thể được giảm thiểu khi những cuộc hôn nhân này đưa hai gia đình của các diễn viên khác nhau đến gần nhau hơn.

V. Cung cấp sự bình đẳng về văn hóa và kinh tế giữa các bộ phận khác nhau trong xã hội làm giảm cơ hội ghen tị và cạnh tranh. Vì vậy, bình đẳng kinh tế và văn hóa là quan trọng trong việc loại bỏ chủ nghĩa đẳng cấp.

Gợi ý của một số nhà xã hội học:

Theo RN Sharma, các học giả khác nhau đã đề xuất các quan điểm và giải pháp khác nhau cho các vấn đề và xung đột phát sinh từ chủ nghĩa đẳng cấp.

Một số trong số họ là như sau:

tôi. Theo GS Ghurye, xung đột bắt nguồn từ chủ nghĩa đẳng cấp có thể được xóa bỏ bằng cách khuyến khích các cuộc hôn nhân liên đẳng cấp. Đồng giáo dục nên được giới thiệu ở cấp tiểu học và nam và nữ nên có cơ hội đến với nhau. Điều này sẽ dẫn đến việc cải thiện hành vi giữa các giới tính khác nhau đồng thời, theo đó chủ nghĩa đẳng cấp sẽ được tích cực bác bỏ.

ii. Theo Tiến sĩ VKRV Rao, để chấm dứt chủ nghĩa đẳng cấp và tước bỏ cơ sở của nó, việc tạo ra một số nhóm tùy chọn là cần thiết thông qua đó các xu hướng chung của các cá nhân có thể được biểu hiện và tổ chức. Khi những điều này tăng lên, chủ nghĩa đẳng cấp giảm xuống vì các cá nhân sẽ có cơ hội thể hiện bản năng và động cơ của họ bên ngoài đẳng cấp.

iii. Theo bà Irawati Karve, để chấm dứt những xung đột phát sinh từ chủ nghĩa đẳng cấp, cần phải tạo ra sự bình đẳng về kinh tế và văn hóa giữa các diễn viên.

iv. Giáo sư PN341hu cho rằng các xung đột được tạo ra bởi chủ nghĩa đẳng cấp chỉ có thể chấm dứt khi các khía cạnh nội bộ của hành vi bị ảnh hưởng. Đối với điều này, cần phải cố gắng và phát triển thái độ mới trong nhân dân.