Rabindranath Tagore: Tiểu luận về Rabindranath Tagore
Đọc bài tiểu luận này về Rabindranath Tagore (1981 AD - 1941 AD)!
Rabindranath Tagore, được biết đến phổ biến và được gọi là Gurudev, sinh ra ở Kolkata vào ngày 8 tháng 5 năm 1861 trong một gia đình ảo tưởng gồm các nhà tư tưởng, nhà cải cách, nhà lãnh đạo xã hội và văn hóa và trí thức. Cha của ông là Maharishi Devendranath và mẹ Sharda Devi.
Đó là một thời gian u ám và không vui vẻ khi linh hồn của Ấn Độ gần như phủ phục dưới chân các nhà cai trị nước ngoài. Cuộc chiến tranh giành độc lập đầu tiên của Ấn Độ vào năm 1857 đã bị nghiền nát và ở đó đã thắng thế một nền hòa bình và sự im lặng khó chịu của nghĩa địa. Về mặt chính trị, Ấn Độ chìm sâu trong chế độ nô lệ và văn hóa ở nơi hoang dã. Mọi người đã dại dột theo cách của phương Tây và hầu như không có bất kỳ tia hy vọng nào của ánh sáng.
Tagore bắt đầu viết những bài thơ, bài hát và câu chuyện về các khía cạnh khác nhau của văn hóa và xã hội Ấn Độ. Anh ấy rất tài năng, hoạt bát và khôn ngoan và bất cứ điều gì anh ấy chạm vào đều được làm giàu một cách đặc biệt. Thiên tài của ông như Mặt trời mọc bắt đầu tạo ra những điều kỳ diệu.
Ông làm sáng tỏ và ấm áp và làm sống lại tinh thần và tinh thần của mọi người. Bài viết của ông đã chứng minh sự phá cách và cách mạng. Anh ta đầy đau khổ, đau đớn và buồn bã trước thảm kịch Jalianwala Bagh, trong đó Tướng Dyer và binh lính của anh ta đã giết hàng trăm thường dân vô tội và làm bị thương hàng ngàn người khác vào ngày 13 tháng 4 năm 1999 tại Amritsar.
Vụ thảm sát này đã kích động và làm việc cho Tagore nhiều đến nỗi anh ta không thể ngủ cả đêm khi nghe về nó. Anh ta đã từng quyết định từ bỏ và từ bỏ quyền hiệp sĩ của mình như một sự phản kháng và ngay lập tức viết một lá thư cho Viceroy. Và anh ấy đã viết, Thời gian đã đến khi những lời cam kết danh dự làm cho sự xấu hổ của chúng tôi lóe lên trong bối cảnh nhục nhã của họ và tôi, về phần tôi, muốn đứng trước mọi sự phân biệt đặc biệt, bên cạnh những người đồng hương của tôi, người vì họ không đáng kể có khả năng chịu sự xuống cấp không phải là tiêu chuẩn cho con người.
Tagore không có lộ trình cho tự do của Ấn Độ nhưng tình cảm dân tộc và tinh thần yêu nước của ông là thứ tự cao nhất. Ông là một nhà thơ, nhà triết học vĩ đại và có tầm nhìn và tiếng nói của đất nước. Ông là một người theo chủ nghĩa dân tộc vĩ đại nhưng chủ nghĩa yêu nước của ông cuối cùng đã hợp nhất với chủ nghĩa quốc tế.
Tagore đã chống lại sự chia rẽ, ranh giới và phân biệt đối xử trên cơ sở lãnh thổ, địa lý, chủng tộc, v.v. Ông tin vào sự đồng nhất của cuộc sống và biểu hiện của nó. Anh đã cố gắng hết sức để đưa mọi người trên thế giới đến gần nhau thông qua thông điệp về tình yêu, tình anh em, hòa bình và thơ ca.
Tagore tỏa ra tình yêu và sự hòa hợp phổ quát thông qua các tác phẩm và cuộc sống của mình. Ông biết lòng yêu nước là điều cần thiết, nó tốt và lành mạnh nhưng chỉ đến một giới hạn nhất định và sau giới hạn đó, nó không đủ và cũng không được mong muốn. Ông đã tuyên bố, đất nước của tôi mãi mãi là Ấn Độ, đất nước của tổ tiên tôi, đất nước của những đứa con tôi, đất nước tôi đã cho tôi sức sống và sức mạnh. Một lần nữa, tôi sẽ được sinh ra ở Ấn Độ một lần nữa.
Với tất cả sự nghèo khổ, khốn khổ và khốn khổ của cô ấy, tôi yêu Ấn Độ nhất. Nhưng anh ấy không dừng lại ở đó và ôm lấy cả nhân loại. Ông tin tưởng và chắc chắn rằng lòng yêu nước không bao giờ là đủ và nó nên mở rộng thành tình yêu phổ quát, tình anh em và trong một khái niệm về một thế giới phân tán.
Rabindranath Tagore đã được trao giải thưởng Nobel về văn học vào ngày 13 tháng 11 năm 1913 cho bộ sưu tập những bài thơ rất hay và trữ tình của ông. Geetanjali (một bó hoa). Đó là một khoảnh khắc của niềm tự hào và vinh dự lớn cho tất cả người Ấn Độ. Ông là người Ấn Độ đầu tiên có được vinh dự và trang trí này. Greetanjali được xuất bản vào năm 1910. Ông cũng sáng tác Puravi, Bài hát buổi tối và Bài hát buổi sáng. Ông viết về nhiều chủ đề - xã hội, chính trị, văn hóa, tôn giáo, đạo đức, v.v.
Rabindranath Tagore đã viết Manasi vào năm 1890, một tập thơ xã hội và thơ ca được đóng dấu với dấu ấn của thiên tài và nghệ thuật đầu tiên của ông. Hầu hết các tác phẩm của ông đề cập đến cuộc sống, đất đai và người dân Bengal. Ông chủ yếu viết bằng tiếng Bengal.
Rabindranath Tagore tập truyện mang tên Galpaguccha miêu tả sự nghèo đói, mù chữ và lạc hậu của người dân rất tốt và hiệu quả. Các bộ sưu tập thơ nổi tiếng khác của ông bao gồm Sonar Tari, Chitra, Kalpana và Naivedya. Các vở kịch của anh bao gồm Chitrangda và Malini, Gora, Raja và Rani, Binodini và Nauka Dubai là những cuốn tiểu thuyết của anh.
Mất vợ, một đứa con trai và một đứa con gái từ năm 1902 đến 1907 đã làm ông buồn rất nhiều. Anh ấy sâu sắc và thực sự tôn giáo và tâm linh đã giúp anh ấy vững vàng trong giờ khủng hoảng. Ông ra nước ngoài tham quan các buổi diễn thuyết và dành thời gian dài ở đó.
Rabindranath Tagore cũng là một nhà giáo dục vĩ đại và đã thành lập một trường đại học độc đáo có tên là Chaiiniketan (nơi ở của hòa bình). Ông không bao giờ tìm kiếm Thiên Chúa trong sự riêng tư của một hang động, ashram hoặc đền thờ nhưng trong dân chúng và nhân loại nói chung. Anh ấy đã từng nói rằng Giao hàng tận nơi không dành cho tôi khi từ bỏ, tôi đã nắm lấy tự do trong hàng ngàn trái phiếu của niềm vui.
Giọng hát và bài hát của nhân loại, một người con vĩ đại của Ấn Độ, một người yêu thích thiên nhiên và người yêu thiên nhiên vĩ đại đã chết ở Kolkata vào ngày 7 tháng 8 năm 1941, một vài năm trước khi Ấn Độ giành độc lập vào năm 1947, ông cũng đã tặng Ấn Độ quốc ca Jana Gana Mana. Thật sự, bất cứ điều gì thiên tài của anh chạm vào đều biến thành vàng và bất tử.
