Các vấn đề xã hội: Các yếu tố, nguồn và các loại vấn đề xã hội

Vấn đề xã hội: Các yếu tố, nguồn và các loại vấn đề xã hội!

Vấn đề xã hội là một thuật ngữ chung áp dụng cho một loạt các điều kiện và hành vi bất thường là biểu hiện của sự vô tổ chức xã hội. Đó là một điều kiện mà hầu hết mọi người trong xã hội coi là không mong muốn và muốn sửa chữa bằng cách thay đổi thông qua một số phương tiện kỹ thuật xã hội hoặc lập kế hoạch xã hội (Từ điển Xã hội học Oxford, 1994).

Trước tiên chúng ta hãy xác định một vấn đề?

Một vấn đề là một điều kiện của sự bất mãn phẫn nộ bởi một ai đó. Nhưng khi nó bị nhiều người phẫn nộ, nó trở thành một vấn đề xã hội. Để một vấn đề mang tính xã hội, nó phải liên quan đến một số lượng lớn người, đôi khi là các nhóm và tổ chức, những người coi một điều kiện cụ thể là không mong muốn và không thể chịu đựng được và muốn khắc phục thông qua hành động tập thể.

Do đó, không phải tất cả các vấn đề đều mang tính xã hội, trừ khi những người bất mãn tiếp xúc, và xưng hô bất mãn và liên kết để làm điều gì đó cho giải pháp của mình. Một vấn đề trở nên xã hội khi nó được truyền đạt cho người khác và hoạt động của một người dẫn đến hoạt động tương tự của những người khác. Do đó, một vấn đề xã hội khác với một vấn đề cá nhân.

Vấn đề cá nhân là một vấn đề chỉ được cảm nhận bởi một người hoặc một nhóm nhỏ người. Nó không ảnh hưởng đến công chúng nói chung. Nghị quyết của nó nằm trong quyền lực và môi trường trực tiếp của cá nhân hoặc nhóm. Tuy nhiên, một vấn đề chung đòi hỏi một cách tiếp cận tập thể cho các giải pháp của nó. Không một cá nhân hay một vài cá nhân nào chịu trách nhiệm cho sự xuất hiện của một tình huống có vấn đề xã hội và việc kiểm soát tình huống này cũng nằm ngoài khả năng của một người hoặc một vài người.

Vấn đề xã hội là một thuật ngữ chung áp dụng cho một loạt các điều kiện và hành vi bất thường là biểu hiện của sự vô tổ chức xã hội. Đó là một điều kiện mà hầu hết mọi người trong xã hội coi là không mong muốn và muốn sửa chữa bằng cách thay đổi thông qua một số phương tiện kỹ thuật xã hội hoặc lập kế hoạch xã hội (Từ điển Xã hội học Oxford, 1994).

Khái niệm vấn đề xã hội được phát triển đầu tiên bởi các nhà xã hội học. Fuller và Myers năm 1941. Họ định nghĩa đó là "những điều kiện hoặc tình huống mà các thành viên trong xã hội coi là mối đe dọa đối với các giá trị của họ". Làm sáng tỏ ý tưởng của họ, họ nói ở một nơi khác rằng đó là "một điều kiện được xác định bởi một số lượng đáng kể người là sự sai lệch so với một số quy tắc xã hội mà họ ấp ủ".

Reinhardt định nghĩa đó là 'một tình huống đối đầu với một nhóm hoặc một bộ phận của xã hội gây ra hậu quả gây thương tích chỉ có thể được xử lý chung.' Raab và Selznick (1959) cho rằng một vấn đề xã hội là "vấn đề về mối quan hệ của con người đe dọa nghiêm trọng đến xã hội hoặc cản trở khát vọng quan trọng của nhiều người".

Merton và Nisbet (1961) đã định nghĩa nó là "một cách hành xử được coi là một phần đáng kể của trật tự xã hội là vi phạm một hoặc nhiều quy tắc được chấp nhận hoặc chấp thuận chung". Walsh và Furfey đã định nghĩa một vấn đề xã hội là "sự sai lệch so với lý tưởng xã hội được khắc phục bằng nỗ lực của nhóm".

Horton và Leslie (1970) đã viết rằng một vấn đề xã hội là 'một điều kiện mà nhiều người cho là không mong muốn và muốn sửa chữa. Đó là một điều kiện ảnh hưởng đến một số lượng đáng kể người theo những cách được coi là không mong muốn, về điều mà người ta cảm thấy rằng một cái gì đó có thể được thực hiện thông qua các biện pháp tập thể '.

Vì vậy, trong các vấn đề xã hội, hai điều phải được trình bày:

(1) Một điều kiện khách quan, như tội phạm, nghèo đói, căng thẳng xã, v.v., sự hiện diện và tầm quan trọng có thể được quan sát, xác minh và đo lường bởi các nhà quan sát xã hội vô tư; và

(2) Một định nghĩa chủ quan của một số thành viên trong xã hội rằng điều kiện khách quan là "vấn đề" và phải được hành động. Đây là nơi các giá trị đi vào chơi. Mọi người bắt đầu nhận thấy rằng một số giá trị đang bị đe dọa.

Các yếu tố của một vấn đề xã hội:

Mặc dù các định nghĩa được trích dẫn ở trên khác nhau về cách giải thích chúng, nhưng các đặc điểm quan trọng sau đây có thể được phân biệt với chúng:

1. Một điều kiện hoặc tình huống phẫn nộ vì bị một số người đáng kể phản đối.

2. Nó được coi là không mong muốn vì hậu quả gây tổn thương của nó.

3. Tất cả các vấn đề xã hội muốn điều chỉnh thông qua hành động tập thể. Họ đảm bảo sự thay đổi trong điều kiện thông qua một số phương tiện kỹ thuật xã hội.

4. Tất cả các hành vi sai lệch hoặc sai lệch so với các tiêu chuẩn được chấp nhận được gọi là các vấn đề xã hội như tội phạm, tội phạm vị thành niên, mại dâm, hãm hiếp, nghiện ma túy, bạo lực gia đình, căng thẳng dân tộc hoặc cộng đồng.

5. Các vấn đề xã hội không phải là tĩnh mà thay đổi theo sự thay đổi về thời gian và không gian. Những thay đổi trong luật pháp và các công việc thay đổi khái niệm về vấn đề xã hội.

Nhận ra một điều kiện không mong muốn và xác định nó là một vấn đề xã hội là hai điều khác nhau. Có thể có sự bất đồng nếu một số người tin rằng một số điều kiện hoặc tình huống là không mong muốn nhưng cũng nghĩ rằng điều đó là không thể tránh khỏi vì đó là một phần của tình trạng con người hoặc cái giá chúng ta phải trả cho 'sự tiến bộ' như chúng ta thấy trong trường hợp mất cân bằng môi trường do cắt giảm cây xanh để xây dựng đường xá, đánh bật người dân để xây dựng đập và kênh, ô nhiễm không khí và tiếng ồn do xe cơ giới tăng, tỷ lệ tử vong do tai nạn liên quan đến ô tô, v.v.

Tỷ lệ tử vong do tai nạn liên quan đến ô tô tăng lên từ lâu được coi là không thể tránh khỏi nhưng sau khi nhiều người chỉ trích hiệu quả, an toàn ô tô đã trở thành một vấn đề xã hội. Trong giai đoạn đầu của công nghiệp hóa, sự phát triển của khu ổ chuột và ghettos cũng được coi là không thể tránh khỏi và không phải là một vấn đề xã hội.

Mọi người có thể không định nghĩa một điều kiện là một vấn đề bởi vì đó là mong muốn và tự nhiên, và không phải là mối đe dọa đối với các giá trị của họ. Phân biệt giới / phân biệt giới tính không phải là vấn đề đối với những người tin rằng các diễn viên / giới tính tự nhiên là không bình đẳng. Họ sẽ phủ nhận rằng đối xử khác biệt là "phân biệt đối xử" (đối với họ, hội nhập là mối đe dọa đối với các giá trị của họ, và do đó là một vấn đề xã hội).

Trong thực tế, nó đòi hỏi một niềm tin vào sự bình đẳng để xác định phân biệt đối xử là một vấn đề. Có những người vẫn không tin rằng nghèo đói là một vấn đề xã hội. Họ coi đó là số phận không thể tránh khỏi của quần chúng. Người nghèo phải đổ lỗi cho tình trạng nghèo đói của chính họ. Những người như vậy định nghĩa nghèo đói là thất bại cá nhân của những người nghèo, không phải là hậu quả của sự sắp xếp cấu trúc xã hội.

Nhưng những quan niệm cũ như vậy đã thay đổi trong các xã hội hiện đại và mọi người bắt đầu tin rằng có thể làm gì đó với điều kiện như vậy và xã hội (chính phủ) nên thực hiện một bước để làm một cái gì đó.

Nguồn gốc của các vấn đề xã hội:

Một xã hội hội nhập hoàn hảo không có vấn đề xã hội. Nhưng không có xã hội nào là hoàn hảo, và không thể hoàn hảo, vì vậy những kỳ vọng của người Utopian là không có cơ sở. Sự tồn tại của các vấn đề xã hội cho thấy một số khía cạnh không thỏa đáng và đe dọa giá trị của một xã hội thỏa đáng.

Nguồn gốc của các vấn đề xã hội rất nhiều và có thể được nhóm lại như sau:

1. Các vấn đề xã hội xảy ra do xã hội hiện đại quá phức tạp và phức tạp trong tổ chức nội bộ của nó đến mức một cấu trúc xã hội không nhất quán và lỏng lẻo không thể giúp đỡ nhưng tạo ra căng thẳng và căng thẳng xã hội. Hầu hết các vấn đề xã hội là phức tạp và đan xen, như nhà ở, nghèo đói, thất nghiệp và bất bình đẳng.

2. Nếu xã hội hiện đại có năng suất cao và có giá trị cao về địa vị và hàng hóa vật chất cho rất nhiều người, thì nó vẫn có một mặt tối đối với nó. Có chi phí và thương vong cho bất kỳ hệ thống xã hội. Người ta thường nói rằng tiến độ có giá riêng của nó.

Nhiều kế hoạch phát triển đã mang lại nhiều loại vấn đề khác nhau cho người dân, ví dụ, việc xây dựng các con đập trên các dòng sông đã khiến nhiều người phải rời bỏ ngôi làng của họ. Tương tự, việc xây dựng các con đường đã buộc phải chặt cây, từ đó dẫn đến suy thoái môi trường. Đường xây dựng cũng đã di dời nhiều người.

3. Thay đổi xã hội liên tục làm thay đổi cấu trúc xã hội và do đó phá vỡ các mối quan hệ được thiết lập giữa các nhóm xã hội (như mối quan hệ giữa Gujjars và Meenas ở Rajasthan), xác định lại vai trò xã hội (như giữa vợ và chồng làm việc), và làm cho một số niềm tin và mô hình hành vi bị lỗi thời hoặc rối loạn chức năng.

Các loại vấn đề xã hội:

Các nhà xã hội học phân biệt giữa hai loại vấn đề xã hội. Đầu tiên, các vấn đề của tổ chức xã hội được tạo ra bởi cách tổ chức cộng đồng hoặc xã hội. Cộng đồng hoặc xã hội tạo ra các tình huống mà một số thành viên trong xã hội từ chối chấp nhận là đúng hoặc cần thiết hoặc thậm chí không thể tránh khỏi.

Ví dụ, đó là chủ nghĩa cộng sản, chủ nghĩa đẳng cấp, chủ nghĩa khu vực, nghèo đói, phân biệt giới tính, dân số, mất cân bằng môi trường (các loại ô nhiễm khác nhau, các mối nguy hiểm sức khỏe, v.v.). Thứ hai, vấn đề lệch lạc phải làm với việc điều chỉnh con người theo cách sống thông thường.

Chúng bao gồm, ví dụ, phạm pháp, nghiện ma túy, nghiện rượu, bệnh tâm thần, các hình thức hành vi tình dục khác nhau (hiếp dâm, loạn luân, sodomy), bigamy, mại dâm, phá hoại và chủ nhà của các hành vi khác, hầu hết đều bị pháp luật cấm.