Các khía cạnh xã hội của hệ thống kinh tế tiền công nghiệp

Bài viết này cung cấp thông tin về các khía cạnh xã hội của hệ thống kinh tế tiền công nghiệp!

Trong xã hội tiền công nghiệp, hệ thống kinh tế rất đơn giản. Có một hệ thống trao đổi tại một thời điểm sau đó đã được thay đổi và được thay thế bằng tiền đúc. Các tổ chức kinh tế đã không được tổ chức tốt như chúng ta thấy ngày nay. Xã hội tiền công nghiệp là xã hội nông nghiệp - trọng thương. Không có nhiều chênh lệch kinh tế. Gia đình đóng một vai trò lớn trong tổ chức kinh tế của cuộc sống.

Hình ảnh lịch sự: drew.edu/undergradiated/wp-content/uploads/sites/106/sociology1.jpg

Xã hội tiền công nghiệp là quan hệ họ hàng. Gia đình là đơn vị sản xuất tiêu thụ. Không có hình thức phân công lao động cấp tính. Trên toàn bộ nền kinh tế trong xã hội tiền công nghiệp rất đơn giản. Người dân sống ở làng. Họ đã đối mặt với các mối quan hệ với nhau.

Xã hội tiền công nghiệp là quan hệ họ hàng. Làng là cấu trúc xã hội của mối quan hệ họ hàng. Các mối quan hệ xã hội chủ yếu giới hạn trong nhóm chính - gia đình, họ hàng và những người tử tế. Đặc tính họ hàng của xã hội rất có ý nghĩa đối với đặc tính chức năng hợp tác của nó, cho sự hỗ trợ kinh tế nếu được cung cấp cho người phụ thuộc và người nghèo.

Nền kinh tế của xã hội tiền công nghiệp đã liên kết sâu sắc với hệ thống gia đình. Xã hội là nông nghiệp, gia đình làm đơn vị sản xuất. Nếu nó là phi nông nghiệp, nó quản lý kinh doanh gia đình, tạo ra chủ nghĩa tư bản gia đình. Phân công lao động là đơn giản và phân biệt vai trò không thể phân biệt.

Sự phân tầng ở phía Tây, ngoại trừ Hoa Kỳ, được dựa trên hệ thống bất động sản được pháp luật và tập quán công nhận. Đó là trật tự xã hội của sự bất bình đẳng được công nhận. Có ba nói chung rộng rãi; các giáo sĩ, giới quý tộc và gia sản thứ ba (các dân tộc chung, trong số này cũng tồn tại các phân loại dựa trên sự bất bình đẳng được phân loại. Xã hội phương Tây là một sự sắp xếp các giai cấp trong các giai cấp.

Xã hội Mỹ bao gồm các thuộc địa của Anh, người bản địa và người di cư châu Âu. Thực dân, người Anh định cư ở đây từ năm 1670 đến 1776 (cuộc chiến tranh giành độc lập của Mỹ). Họ thường đến từ trong số các cổ phiếu phi tôn giáo và chính trị của người Anh. Bối cảnh lịch sử của họ, sự tương tác của họ với môi trường sống và công việc khó khăn mà các điều kiện đòi hỏi của họ đã cung cấp nền tảng của xã hội mới. Ở miền nam nông nghiệp, nền kinh tế phụ thuộc vào dịch vụ Negro nô lệ.

Mô hình quan hệ họ hàng ở Mỹ không bao giờ phát triển theo cách nó đã có ở châu Âu. Các điều kiện hiện tại của cuộc sống, sự mở rộng rộng lớn của đất nước, không có truyền thống hạn chế, không có sự kiểm soát xã hội cứng nhắc như lý tưởng hóa của chủ nghĩa bảo thủ ở châu Âu cho phép người da trắng phát triển xã hội mới mà không cần các giá trị và giá trị cũ. Những người này cùng với nhiều bộ lạc với mối quan hệ họ hàng đa dạng của họ, người da đen tuyên bố đã được giải phóng trước khi giải phóng và những người không thể truy tìm nguồn gốc của họ làm cho xã hội Mỹ di động, bất động sản và dân chủ xã hội.

Trong xã hội tiền công nghiệp, người ta thường tin rằng nó không cho phép di chuyển xã hội. Điều này không đúng trong lịch sử. Dù xã hội có ổn định đến đâu, luôn có một số cơ hội, tuy nhiên, một chút, cho sự di chuyển của cá nhân trong không gian và lên hoặc xuống hệ thống phân cấp xã hội.

Ngay cả dưới chế độ phong kiến, một nông nô đặc biệt có thể được chấp nhận trong gia đình của lãnh chúa là thợ thủ công, hoặc chiến binh hoặc có thể, và một số ít đã làm, thoát khỏi sự ràng buộc của mình với người đàn ông hoặc tham gia vào một nhóm độc lập.

Bối cảnh Mỹ không cho phép sự cứng nhắc của giai cấp. Hệ thống đẳng cấp Ấn Độ cung cấp cho sự di chuyển xã hội về các cuộc hôn nhân nội hôn và ngoại hôn. Tuy nhiên, di động cá nhân cả không gian và xã hội, dường như là ngoại lệ.

Xã hội tin vào Chúa và Kinh thánh. Mọi người tin tưởng tục tĩu và thiêng liêng. Nhà thờ và linh mục đã có một vai trò trong xã hội. Người dân rất bảo thủ. Truyền thống và phong tục đã cho xã hội gắn kết và đồng nhất văn hóa. Phong tục và quy ước của xã hội được tôn trọng.

Người dân đã sống một cuộc sống rất đơn giản. Nhu cầu và nhu cầu của họ không phức tạp lắm. Họ làm việc trên tinh thần của tình cảm đồng bào và của cho và nhận. Có sự ràng buộc xã hội mạnh mẽ. Không có cuộc đua kiếm tiền ngày càng giàu có.