Các mô hình mới nổi của Caste và Class trong Assam

Các mô hình mới nổi của Caste và Class trong Assam!

Sự năng động trong quan hệ đẳng cấp và giai cấp đã đạt được động lực trong thời kỳ hậu độc lập. Do hiện đại hóa, cấu trúc xã hội truyền thống đã trải qua thay đổi đáng kể. Cấu trúc phong kiến ​​của xã hội đã bắt đầu suy giảm và hệ thống đẳng cấp vẫn đang tiếp tục bất chấp một số thay đổi đáng chú ý.

Sự xuất hiện của một hệ thống phân tầng mới đã được nghiên cứu ở ba ngôi làng Một đa đẳng cấp, một làng đẳng cấp duy nhất và một ngôi làng bộ lạc. Điểm cơ bản liên quan đến ba ngôi làng là xem xét cách các nhóm đẳng cấp và bộ lạc định hình các mối quan hệ xã hội trong cộng đồng của chính họ và với nhau.

Sự phân biệt giữa các làng trên cơ sở đẳng cấp hoặc bộ lạc và kinh tế là rất mỏng và mơ hồ. Trên thực tế, sự phân biệt giữa đẳng cấp và bản thân bộ lạc không rõ ràng lắm. Chỉ có Brahmins, Kayasthas và Kalitas mới có thể được phân biệt rõ ràng với nhau và cả các nhóm khác, cụ thể là người Ahoms và người theo đạo Hindu. Trước tình hình như vậy, trọng tâm chính của chúng tôi là phân tích so sánh về bản chất của thành phần xã hội của ba ngôi làng.

Sự đa dạng của các nhóm, Ấn Độ giáo của các bộ lạc và sự hiện diện của những người không phải là người Assam là ba cơ sở của nghiên cứu hiện nay. Nhìn chung, liên quan đến giai cấp và cấu trúc quyền lực, sự tương đồng giữa các bộ lạc và các diễn viên nhiều hơn sự khác biệt của họ.

Khi các bộ lạc ngày nay thực hành nông nghiệp định cư, họ cũng được chia thành nhiều lớp. Quá trình chính trị hóa cũng ảnh hưởng đến thể chế chính trị bộ lạc theo cách tương tự. Trước tình hình như vậy, người ta nhấn mạnh vào bản chất của kiểm soát và phân phối các nguồn lực kinh tế cũng như phân phối quyền lực giữa các diễn viên và bộ lạc khác nhau.