Tiểu luận về ngôn ngữ tiếng Bengal (1177 từ)

Bài tiểu luận về ngôn ngữ tiếng Bengal!

Tiếng Bengal có lẽ nổi lên như một ngôn ngữ riêng biệt vào khoảng năm 1000 sau Công nguyên. Sự khởi đầu của văn học tiếng Bengal sẽ được nhìn thấy trong các bài hát được sáng tác trong thế kỷ thứ 12. Charyapada (thế kỷ thứ chín), một tập thơ, là hình thức viết cổ nhất được biết đến của người Bengal.

Bản thảo có 47 câu, được viết bởi 23 nhà thơ mang liên kết với các khu vực khác nhau ở phía đông Ấn Độ. Văn học Natha được lấy cảm hứng từ triết lý của giáo phái Sahajiya của Phật giáo. Vào thế kỷ 14, Vaishnavism lan rộng khắp thành phố Bengal.

Văn học Trung Bengal có thể được chia thành ba: Thời kỳ tiền Chaitanya (thế kỷ 15) khi Vaishnava Padavali của Chandidas và Vidyapati được sáng tác. Chandidas sáng tác lời ca sùng kính của mình mà ảnh hưởng sâu sắc đến văn học. Thích ứng của Ramayana trở nên phổ biến trong thế kỷ 15; Sự kết xuất sử thi của Kritivasa Ojha được dành cho sự tôn trọng tương tự ở phía đông khi Ramacharitmanas của Tulsidas ở phía bắc.

Với Manasa Mangal và Chandi Mangal đã phát triển mạnh mẽ truyền thống mangalkauya Những bài thơ kể chuyện dài dòng về cuộc đấu tranh và chiến thắng của một vị thần hoặc một nữ thần trong việc tự mình chống lại các đối thủ.

Nó đã trở thành một hình thức văn học phổ biến sau khi các tác phẩm tiếng Phạn được thể hiện bằng tiếng Bengal. Vào thế kỷ 16 đến 17, một loại văn học Vaishnava khác đã phát triển tiểu sử về bản chất, tập trung vào tính cách của Chaitanya. Tác phẩm được biết đến nhiều nhất trong phong cách này là Chaitanya Charitamrita của Krishnadasa Kaviraja.

Chaitanya Charitamrita là một tiểu sử lai giữa tiếng Bengal và tiếng Phạn, ghi lại cuộc đời và giới luật của vị thánh Vaishnava Chaitanya Mahaprabhu. Chaitanya Charitamrita là nguồn tài nguyên thần học chính cho thần học Gaudiya Vaishnava. Bản dịch của Mahabharata sang tiếng Bengal đã trở nên nổi tiếng vào thời điểm đó.

Ba loại mangalkavya chính đã phát triển mạnh là Manasamangal, Chandimangal và Dharmamangal. Vào thời Trung cổ, truyền thống của Thơ Shakta hay Shakta Padavali đã phát triển Thời đại của mangalkavya chấm dứt với tác phẩm Annada Mangal của Bharat Chandra. Truyền thống Baul nổi lên như một biểu tượng trí tuệ với Lalan Fakir. Những bản ballad Đông Bengal và những bản tình ca Hồi giáo là một phần quan trọng của thời kỳ này.

Đó là vào thế kỷ XIX, văn học hiện đại của người Bengal ra đời. Trong sự phát triển của văn xuôi tiếng Bengal, vai trò của các nhà truyền giáo Kitô giáo phải được thừa nhận. William Carey đã viết một ngữ pháp tiếng Bengal, biên soạn một từ điển tiếng Anh-tiếng Bengal và dịch Kinh thánh sang tiếng Bengal.

Việc thành lập Đại học Fort William tại Calcutta vào năm 1800 cũng góp phần vào sự phát triển của tiếng Bengal. Nhưng chính những cuốn sách nhỏ và các bài tiểu luận của Raja Rammohan Roy về các vấn đề trong ngày đã mang đến cho văn xuôi tiếng Bengal một phong cách mạnh mẽ và sôi động.

Ishwar Chandra Vidyasagar và Akshaykumar Dutta đã cho thấy tiềm năng phong phú của văn xuôi tiếng Bengal và mang lại ý thức kỷ luật đối với việc sử dụng ngôn ngữ trở nên trong sạch và mạnh mẽ trong tay họ.

Họ đã tiêu chuẩn hóa phương tiện, mà Bankim Chandra Chatterjee đương đại của họ đã biến kỹ năng và tinh thần thành một công cụ sáng tạo cho tiểu thuyết và truyện của mình. Bankim Chandra được coi là cha đẻ của tiểu thuyết hiện đại ở Ấn Độ, mặc dù tiểu thuyết xã hội và lịch sử đã được viết trước ông bằng tiếng Bengal, ví dụ Alaler Gharer Dular của Pearcy Chand Mitra, trên thực tế, đã dự đoán sự phát triển của tiểu thuyết. Nhưng Bankim Chandra đã thành lập cuốn tiểu thuyết như một hình thức văn học lớn ở Ấn Độ.

Khí chất tình cảm và thiên tài trữ tình của người Bengal đã tìm thấy một phương tiện phù hợp trong thơ. Michael Madhusudan Dutt là người tiên phong thoát ra khỏi chủ nghĩa truyền thống và thử nghiệm thành công với việc nhập tịch các hình thức châu Âu vào thơ ca của người Bengal.

Ông được biết đến với bản anh hùng ca trong câu thơ trống, Meghanabandah, một cách giải thích không chính thống về một tập phim từ Ramayana, bên cạnh một số bản sonnet.

Calcutta (bây giờ, Kolkata) là bối cảnh của sự ra đời của bộ phim truyền hình hiện đại ở tiếng Bengal. Vở kịch ban đầu đầu tiên ở tiếng Bengal là Kulin K Formularvasva, một châm biếm xã hội về chế độ đa thê trong số các Bà la môn Kulin của Pandit Ramnarayan. Madhusudan Dutt cũng đã viết một số vở kịch.

Sau đó đến Neel Darpan và Kamale Kamini của Dinabandhu Mitra. Girishframra Ghose là một nhà viết kịch đáng chú ý khác. Bộ phim truyền hình tiếng Anh đóng một vai trò quan trọng trong việc truyền đạt chủ nghĩa dân tộc và ý tưởng thay đổi xã hội cho người bình thường.

Văn học của người Bengal đã tìm thấy kết quả trong các tác phẩm của Rabindranath Tagore, người pha trộn thơ trữ tình Vaishnava, sức sống của phương tiện dân gian và ảnh hưởng của phương Tây đến một sự tốt đẹp. Sau Tagore, văn học tiếng Bengal tiếp tục cung cấp giá vé phong phú.

Hai nhà soạn kịch hoàn toàn mang đến một sự thay đổi lớn trong nhà hát Bangla. Một người là Nurul Momen, người đã thực hiện những vở kịch hiện đại và thử nghiệm đầu tiên, và được xem là người tiên phong của bộ phim truyền hình tiếng Tây Ban Nha, và người kia là Bijon Bhattacharya.

Dwijendralal Ray, Jatindramohan Bagchi, Kumud Ranjan Mullick, Kazi Nazrul Hồi giáo, Ashraf Ali Khan, Farrukh Ahmad, Jibanananda Das, cùng với Buddhaadeva Bose, đã nỗ lực vượt qua di sản Tagore.

Thể loại mới của các nhà thơ tập trung vào phong cách tư tưởng của Tagore và các chủ đề và triết lý được thông qua như chủ nghĩa Marx và Freudian, đã bị Rabindranath Tagore chỉ trích.

Sarat Chandra Hayopadhyay là một trong những tiểu thuyết gia nổi tiếng nhất đầu thế kỷ 20 có chuyên môn là khám phá cuộc sống và đau khổ của phụ nữ ở vùng nông thôn đương đại Bengal. Các tiểu thuyết gia nổi tiếng của thế kỷ Bengal bao gồm Humayun Ahmed, Jagadish Gupta, Balai Chand Mukhopadhyay (Banophool), Syed Shamsul Haque, Akhteruzzaman Elias, Bimal Kar, Samaresh Basu và Mani Shankar Mukherjee.

Các nhà văn viết truyện ngắn nổi tiếng là Rabindranath Tagore, Jagadish Gupta, Tarashankar Bandopadhyay, Bibhuti Bhushan Bandopadhyay, Rajshekhar Basu (Parasuram). Osman, Hasan Azizul Huq và Shahidul Zahir.

Rajshekhar Basu là nhà văn nổi tiếng nhất của truyện ngắn châm biếm trong văn học tiếng Bengal. Ông chế giễu chủ nghĩa bác ái và hèn hạ của nhiều tầng lớp khác nhau trong xã hội Bengal. Cha Panchali và Aranyak của Bibhutibushan là những cuốn tiểu thuyết nhạy cảm. Gana Devata và Arogyaniketan của Tarashankar Bandopadhyay được đọc rộng rãi. Một cuốn tiểu thuyết tuyệt vời khác là Padmanadir Maghi của Manik Bandopadhyay. Pratham Prathi Shruti của Ashapurna Devi's đã nhận cho cô giải thưởng Jnanpith. Subhas Mukhopadhyay là một nhà thơ nổi tiếng người Bengal có các tác phẩm như Padatik và Ja Re Kagajeer Nauka được đánh dấu bằng cam kết xã hội. Ông cũng đã nhận được giải thưởng Jnanpith.

Thế hệ Hungry (hay 'Hungryalism') được coi là một phong trào phá cách trong văn học tiếng Anh thời gian gần đây. Các nhà thơ nổi tiếng của phong trào là Malay Roy Choudhury, Shakti Hayopadhyay, Benoy Majumdar, Samir Roychoudhury, Falguni Roy, saileswar Ghose, Pradip Chowdhuri, Subo Acharya, Arunesh Ghose và Tridib Mitra. Sandipan Hayopadhyay, Basudeb Dasgupta, Subimal Basak, Malay Roy Choudhury và Samir Roychoudhury là một trong những tác giả của phong trào.

Năm 2011, đạo diễn Srijit Mukherji đã kết hợp phong trào thế hệ Hungry vào điện ảnh chính thống (Baishe Sraboti) trong đó Gautam Ghose thể hiện vai trò của một nhà thơ 'Hungryalist chống thành lập.

Phong trào Prakalpana đã và đang thúc đẩy các thể loại tiểu thuyết Prakalpana mới, thơ Sarbangin và chủ nghĩa Chetanirlas, dẫn đầu bởi Vattacharja Chandan, từ cuối những năm 1960. Đây có lẽ là phong trào văn học song ngữ (tiếng Anh-tiếng Anh) duy nhất ở Ấn Độ được làm mẹ bởi văn học tiếng Bengal, đã thấy sự tham gia của các nhà văn và nghệ sĩ tiên phong nổi tiếng quốc tế.

Các nhà thơ, nhà văn và nghệ sĩ người Bengal đáng chú ý như Vattacharja Chandan, Dilip Gupta, Asish Deb, Bablu Roy Choudhury, Syamoli Mukherjee Bhattacharjee, Boudhayan Mukhopadhyay, Ramratan Mukhopadhyay, Nikhil