Đóng góp của Froebel trong lĩnh vực giáo dục
Đọc bài viết này để tìm hiểu về đóng góp của Froebel trong lĩnh vực giáo dục.
Một cống phẩm thực sự cho Froebel có thể được tìm thấy trong các từ sau:
Tất cả những khuynh hướng tốt nhất của tư tưởng hiện đại trong giáo dục - đỉnh cao là những gì được nói và thực hiện bởi Froebel.
Ông đã chỉ ra con đường đúng đắn để tiến xa hơn. Cha Froebel đã ảnh hưởng rất lớn đến hậu thế bởi những ý tưởng giáo dục mang tính cách mạng và sâu rộng của ông.
Ông luôn cố gắng hệ thống hóa, tượng trưng hóa, lý tưởng hóa, nhận ra và nhận ra sự đồng nhất và tương đồng giữa tất cả các sự kiện và hiện tượng của vũ trụ.
Anh ấy làm cho cuộc sống trở nên đơn giản hơn và rõ ràng hơn và dễ nhận biết hơn. Anh ấy có một nhận thức rõ ràng về sự thật phổ quát. Ông có sự nhiệt tình không giới hạn cho giáo dục và hạnh phúc của nhân loại. Froebel ủng hộ một doanh nghiệp giáo dục độc đáo - Trường mẫu giáo. Hiện nay nó đã được công nhận và giới thiệu trên toàn cầu bởi hầu hết các quốc gia tiến bộ trên thế giới. Nhiều hoạt động giáo dục của các trường học ngày nay có thể bắt nguồn từ giáo phái Mẫu giáo.
Anh ta nhấn mạnh vào đứa trẻ - sở thích và khuynh hướng của anh ta - người cho đến nay phần lớn bị lãng quên. Ông đã biến đứa trẻ thành trung tâm giáo dục của mình. Ông được coi là một trong những số mũ lớn của giáo dục lấy trẻ em làm trung tâm. Trước Froebel, chương trình giảng dạy và giáo viên thống trị lĩnh vực giáo dục.
Froebel rất coi trọng khả năng bản địa của trẻ em và ủng hộ sự cảm thông đối với những điều này. Ông cũng nhấn mạnh vào khả năng tiếp thu và bản chất tích cực của trẻ. Khía cạnh này của đứa trẻ Froebel có tên là tự hoạt động.
Ông nhận ra giá trị của việc khám phá và phát triển tính cá nhân của đứa trẻ. Ông giới thiệu nguyên tắc sáng tạo trong giáo dục hiện đại thông qua nghệ thuật và thủ công (cắt giấy, mô hình đất sét, v.v.).
Lý thuyết về kỷ luật chính thức đã bị Froebel loại bỏ. Ông khuyên nên từ bỏ khái niệm truyền thống về kỷ luật trong trường học. Anh ấy đã ủng hộ kỷ luật miễn phí trên các trường học. Froebel rất coi trọng nguyên tắc hoạt động. Điều này hiện đã được chấp nhận phổ biến. Chính Froebel đã nhận ra ý nghĩa xã hội đầy đủ của giáo dục. Đối với ông, trường học là một xã hội thu nhỏ. Nó có liên quan xã hội.
Ông giữ quan điểm rằng giáo dục là sự phát triển từ bên trong. Quan điểm này đã ảnh hưởng rất lớn đến lý thuyết và thực tiễn giáo dục sau này. Ông phản đối chủ nghĩa bằng lời nói và minh chứng cho học thuyết rằng việc tiếp thu kiến thức không phải là sự kết thúc của giáo dục mà là phương tiện để kết thúc. Ông nhận ra tầm quan trọng của chơi, tự hoạt động, học bằng cách làm, công việc sáng tạo và tham gia xã hội trong giáo dục.
Tất cả những nguyên tắc giáo dục này là tâm lý và xã hội. Ông coi chơi là hoạt động có mục đích. Anh không phân biệt giữa chơi và làm việc. Anh xác định hai người là một. Froebel lần đầu tiên đã tính đến bản năng sáng tạo của trẻ em trong giáo dục.
Mẫu giáo đã được công nhận và chấp nhận là phương pháp phát triển trẻ em tốt nhất và hiệu quả nhất. Ông rất chú trọng đến vai trò sáng tạo của môi trường đối với giáo dục.
Giống như Pestalozzi, Froebel đã áp dụng các phương pháp giảng dạy khách quan và, giống như Rousseau; ông chủ trương rèn luyện thể chất cho trẻ em. Chính Froebel đã nói rằng giáo dục là một quá trình tự nhiên và đứa trẻ là một phần hữu cơ của xã hội.
Ông là một nhà tiến hóa và tin rằng vũ trụ đã nổi lên bởi một quá trình tiến hóa. Ông cũng là một nhà tiến hóa giáo dục. Giáo dục cho anh ta là quá trình mà chủng tộc và cá nhân phát triển đến giai đoạn cao hơn.
