Nấm có nguồn gốc như thế nào? - Đã trả lời!

Có hai quan điểm quan trọng về nguồn gốc của nấm, đó là (1) Quan điểm đa hình và (2) Quan điểm đơn trị.

Theo quan điểm thứ nhất (đa thê), nấm có nguồn gốc từ nhiều nhóm tảo khác nhau bằng cách đạt được chế độ hoại sinh hoặc ký sinh của sự sống. Có một số loại tảo không màu và ký sinh trùng (ví dụ, Volvocales và Chlorococcales) đưa ra ý tưởng về loại nấm này.

Hình ảnh lịch sự: tải lên.wik mega.org/wikipedia/commons/c/cb/Fungi_on_fallen_log.jpg

Theo quan điểm này, người ta cho rằng ngay từ đầu, toàn bộ bề mặt trái đất bị bao phủ bởi nước và lần đầu tiên tảo xuất hiện sau đó được truyền từ nước vào đất liền. Trong quá trình chuyển đổi này, nhiều người trong số họ đã chết và mất màu xanh lục. Một số lượng lớn vật liệu hữu cơ đã chết đã có sẵn và nhiều loại tảo chuyển thành nấm hoại sinh ngày nay. Người ta cũng cho rằng nấm ký sinh là kết quả của việc truyền tiếp nấm nấm hoại sinh trên các cây sống khác.

Theo quan điểm thứ hai (quan điểm đơn trị), nấm phát sinh độc lập và không từ tảo. Có một vài điểm ủng hộ quan điểm này.

Rằng các cơ quan tình dục là khá khác nhau trong hai nhóm.

Hai nhóm sản xuất các hình thức đa dạng.

Rằng nấm đã có mặt trong sa thạch đỏ thời kỳ kỷ Devon cho thấy những ghi chép sớm nhất về các loài thực vật.

Rằng cấu trúc tảo và nấm khá khác nhau, thậm chí là mất chất diệp lục của tảo.

Rằng nấm thiếu carbohydrate.

Sự phân chia theo chiều dọc không có ngay cả trong tế bào của nấm tiến hóa cao nhất.

Thành phần hóa học của thành tế bào của hai nhóm khá khác nhau.

Tuy nhiên, trong tình trạng hiện tại của kiến ​​thức của chúng tôi, không có lý do chính đáng nào để cho rằng tất cả các loại nấm có nguồn gốc từ một tổ tiên chung. Nhiều nhà nấm học ngày nay tin rằng tất cả các loại nấm đều không liên quan. Một số có thể phát sinh từ tổ tiên nguyên sinh và một số khác từ tổ tiên giống như thực vật, có lẽ là một loại tảo nguyên thủy, sau này được cho là một lối sống saprobic hoặc ký sinh và cuối cùng mất đi chất diệp lục.