Chủ nghĩa đế quốc: Ý nghĩa, chính sách và lập luận

Chủ nghĩa đế quốc và Chủ nghĩa thực dân là hai thuật ngữ rất phổ biến trong từ điển của Chính trị quốc tế. Cho đến năm 1945, chính sách đối ngoại của chủ nghĩa đế quốc / chủ nghĩa thực dân đã được dự kiến, sử dụng và bảo vệ bởi hầu hết mọi quốc gia châu Âu để biện minh cho sự cai trị của mình đối với người dân của một số thuộc địa và các quốc gia phụ thuộc.

Có một thời gian mà chủ nghĩa đế quốc và chủ nghĩa thực dân được coi là công cụ hợp pháp và đạo đức để thực hiện các mục tiêu lợi ích quốc gia của các quốc gia hùng mạnh.

Chủ nghĩa đế quốc của hoàng đế là một cái gì đó có tổ chức hơn, quân phiệt hơn, tự giác hơn và hung hăng hơn với các mục tiêu, trên và vượt xa các mục tiêu của chủ nghĩa thực dân Hồi giáoEM Winslow.

Những điều này được mô tả là chính sách của những người giúp đỡ cho sự phát triển của các quốc gia lạc hậu. Những điều này cũng được dự kiến ​​là những nguyên tắc tốt và lý tưởng. Nhưng trong thực tế, chúng đóng vai trò là công cụ của chiến tranh, áp bức, bóc lột, bành trướng, khốn khổ, hận thù và suy thoái. Chúng được sử dụng để áp đặt và biện minh cho sự cai trị của người ngoài hành tinh độc đoán và bất công đối với người bản địa.

Tuy nhiên, ngày nay, chủ nghĩa đế quốc và chủ nghĩa thực dân bị lên án phổ biến là những nguyên tắc bất hợp pháp, sai trái và không mong muốn của chính sách đối ngoại. Không ai ủng hộ những điều này.

Ý nghĩa của chủ nghĩa đế quốc

Thuật ngữ 'chủ nghĩa đế quốc' thường được sử dụng theo một cách rất rộng, mơ hồ và độc đoán, khiến cho nhiệm vụ xác định nó rất khó khăn. Hầu như tất cả các quốc gia sử dụng k để chỉ trích các chính sách và hành động của đối thủ của họ. Hoa Kỳ thường chỉ trích Liên Xô cũ là một cường quốc cố gắng kiểm soát các quốc gia khác dưới áo choàng của chủ nghĩa cộng sản.

Liên Xô đã từng chỉ trích Hoa Kỳ là một quốc gia đế quốc hoạt động để mở rộng chủ nghĩa đế quốc tư bản hơn các quốc gia khác. Trung Quốc luôn chỉ trích cả Hoa Kỳ là một nước tư sản - tư bản - đế quốc và Liên Xô với tư cách là một đế quốc xã hội. Pakistan luôn chỉ trích Ấn Độ là một quốc gia có thiết kế đế quốc ở Nam Á và Ấn Độ coi Trung Quốc là một quốc gia theo đuổi chủ nghĩa bành trướng và chủ nghĩa đế quốc ở châu Á.

Raymond Buell nhận xét: Những nhu cầu phi lý của một chính phủ đối với một chính phủ khác, mọi cuộc chiến tranh xâm lược, được gọi là chủ nghĩa đế quốc. Chủ nghĩa đế quốc là một từ bao gồm nhiều tội lỗi. Nó có nghĩa là những thứ khác nhau để người khác nhau."

Định nghĩa của chủ nghĩa đế quốc:

(1) Chủ nghĩa đế quốc là việc sử dụng các động cơ của ngoại giao chính phủ để giành lấy các lãnh thổ, người bảo hộ và / hoặc phạm vi ảnh hưởng thường bị chiếm giữ bởi các chủng tộc hoặc dân tộc khác, và để thúc đẩy các cơ hội công nghiệp, thương mại và đầu tư. Râu

(2) Chủ nghĩa đế quốc Hồi giáo đã thống trị các chủng tộc bản địa ngoài châu Âu bởi các quốc gia châu Âu hoàn toàn không giống nhau.

(3) Chủ nghĩa đế quốc là sự áp đặt bằng vũ lực và bạo lực của người ngoài hành tinh đối với người chủ thể. Schuman

(4) Chủ nghĩa đế quốc là một chính sách nhằm tạo ra, tổ chức, duy trì một đế chế; nghĩa là, một trạng thái có kích thước rộng lớn bao gồm nhiều chủ thể quốc gia khác nhau ít nhiều khác biệt với một ý chí tập trung duy nhất.

(5) Chủ nghĩa đế quốc là tên của một hệ thống luật pháp và trật tự chung cho các quốc gia và chủng tộc khác nhau.

(6) Chủ nghĩa đế quốc của Hồi giáo tạo nên nỗ lực chinh phục các quốc gia khác.

Nói một cách đơn giản, Chủ nghĩa đế quốc có nghĩa là mở rộng quyền lực nhà nước vượt ra ngoài biên giới liên quan đến sự thống trị và cai trị đối với những người ngoài hành tinh yếu và lãnh thổ của họ.

Đặc điểm của chủ nghĩa đế quốc:

Palmer và Perkins đã quan sát thấy rằng rất khó để đưa ra một định nghĩa duy nhất có thể chấp nhận được về chủ nghĩa đế quốc.

Do đó, họ áp dụng một cách khác để giải thích chủ nghĩa đế quốc và mô tả các đặc điểm của Chủ nghĩa đế quốc:

(1) Chủ nghĩa đế quốc là một thuật ngữ mang tính chủ quan cao; các nhà văn định nghĩa nó khá nhiều như họ muốn.

(2) Chủ nghĩa đế quốc đã trở thành một biểu tượng hơn bất cứ thứ gì khác. Những người cộng sản sử dụng nó để bêu xấu chính sách của các quốc gia phương tây và các cường quốc phương Tây sử dụng nó để chỉ trích và từ chối các chính sách cộng sản.

(3) Có bốn điểm chung trong các định nghĩa khác nhau về Chủ nghĩa đế quốc:

(a) Chủ nghĩa đế quốc có thể có hoặc không có động lực phi kinh tế;

(b) Nó có thể liên quan đến một hoạt động rất hạn chế, một đế chế rộng lớn, không cần phải suy nghĩ gì cả;

(c) Không cần phải có sự khác biệt về chủng tộc, có thể có chủ nghĩa đế quốc trong một chủng tộc duy nhất; và

(d) Nó có thể được lên kế hoạch hoặc không có kế hoạch.

4. Chủ nghĩa đế quốc có thể có hoặc không liên quan đến phúc lợi của cư dân các thuộc địa đế quốc. Nó có thể là phát triển hoặc khai thác. (Trong thực tế, nó luôn luôn khai thác)

5. Nó có thể mang lại lợi nhuận kinh tế cho đất nước đế quốc, hoặc nó có thể được quyết định là không có lợi. Trong thực tế, nó luôn hoạt động như một hệ thống khai thác kinh tế của những người phụ thuộc.

6. Chủ nghĩa đế quốc liên quan đến việc áp đặt sức mạnh của nhà nước đế quốc đối với các dân tộc khác và vùng đất / quốc gia của họ.

Tóm tắt quan điểm của họ về chủ nghĩa đế quốc, Palmer và Perkins định nghĩa nó là: Một mối quan hệ trong đó một khu vực và người dân của nó phụ thuộc vào một khu vực khác và chính phủ của nó. Chủ nghĩa thực chất luôn liên quan đến sự phụ thuộc; đó là một mối quan hệ quyền lực mà không có ý nghĩa đạo đức dưới bất kỳ hình thức nào.

Nói một cách đơn giản, chúng ta có thể nói rằng chủ nghĩa đế quốc là một chính sách khuất phục các quốc gia khác vì mục đích bành trướng lãnh thổ, mở rộng quyền lực chính trị, khai thác tài nguyên kinh tế và thiết lập sự thống trị về văn hóa đối với người dân của các nước đế quốc.

Ý nghĩa của chủ nghĩa thực dân

Về nội dung, Chủ nghĩa thực dân khá giống với Chủ nghĩa đế quốc. Cả hai đều liên quan đến việc áp đặt một quy tắc và sự thống trị của người ngoài hành tinh. Tuy nhiên, chủ nghĩa thực dân chắc chắn tinh tế hơn chủ nghĩa đế quốc. Nó liên quan đến một sự thâm nhập sâu hơn và sâu rộng hơn trong cuộc sống của người dân thuộc địa.

Nó liên quan đến sự kiểm soát xã hội, kinh tế, chính trị và văn hóa của người dân của quyền lực thực dân đối với những người yếu và kém phát triển của các thuộc địa. Chủ nghĩa thực dân liên quan đến sự thâm nhập khai thác kinh tế xã hội rất sâu sắc của một nền văn minh phát triển vào cuộc sống của một xã hội yếu hơn và kém phát triển.

Định nghĩa:

Chủ nghĩa thực dân của Hồi giáo là sự chiếm đóng các vùng lãnh thổ còn nguyên vẹn, trong đó xung đột là ngẫu nhiên, hoặc thậm chí không cần thiết, và phụ thuộc vào mong muốn của người châu Âu để tìm một nơi ở mới.

Chủ nghĩa thực dân là một sự tràn ngập tự nhiên của quốc tịch, thử nghiệm của nó là sức mạnh của thực dân để cấy ghép nền văn minh mà họ đại diện cho môi trường tự nhiên và xã hội mới mà họ tìm thấy chính mình.

Nói một cách đơn giản, chúng ta có thể nói rằng chủ nghĩa thực dân là một hệ thống bóc lột người bản địa và kém phát triển bởi những người thuộc nền văn minh hùng mạnh và phát triển.

Đặc điểm của chủ nghĩa thực dân:

(i) Chủ nghĩa thực dân là một hệ thống thống trị của một nhóm thiểu số ngoài hành tinh bằng cách khẳng định sự vượt trội về chủng tộc và văn hóa so với đa số bản địa kém cỏi.

(ii) Nó bao gồm một hệ thống liên hệ giữa một nền văn minh định hướng phát triển tốt hơn, mạnh hơn về kinh tế với nền văn minh lạc hậu, kém phát triển và nghèo nàn.

(iii) Áp đặt sự cai trị của nền văn minh vượt trội và phát triển tốt hơn so với nền văn minh yếu và nghèo.

Sự thuộc địa hóa của người dân châu Phi bởi các quốc gia châu Âu trong thế kỷ 17, 18 và 19 tạo thành trường hợp cổ điển nhất của chủ nghĩa thực dân trong chính trị quốc tế.

Sự khác biệt giữa Chủ nghĩa đế quốc và Hệ thống chủ nghĩa thực dân:

Đối với những người từng là nạn nhân của Chủ nghĩa đế quốc hay Chủ nghĩa thực dân, cả hai hệ thống này giống hệt nhau cho đến nay đều liên quan đến sự cai trị của nước ngoài, khai thác kinh tế đất đai và tài nguyên của họ, và sự phụ thuộc về văn hóa của người ngoài hành tinh. Trong lý thuyết chính trị quốc tế, các hệ thống của chủ nghĩa đế quốc và chủ nghĩa thực dân có liên quan mật thiết với nhau nhưng được tổ chức có phần khác nhau.

Những điểm khác biệt chính:

(1) Chủ nghĩa đế quốc về cơ bản là một hệ thống kiểm soát chính trị cai trị nước ngoài đối với các lãnh thổ hoặc quốc gia khác. Mặt khác, chủ nghĩa thực dân liên quan đến sự thống trị của cuộc sống và văn hóa của người dân thuộc địa bởi người dân của nhà nước thực dân và một nền văn minh tiên tiến.

(2) Vì chủ nghĩa đế quốc liên quan đến việc áp đặt sự cai trị của người ngoài hành tinh đối với người khác, nên nó nhất thiết liên quan đến việc sử dụng sức mạnh quân sự và chiến tranh. Để chống lại điều này, Chủ nghĩa thực dân không nhất thiết liên quan đến việc sử dụng sức mạnh quân sự vì nó có thể bị ảnh hưởng bởi dòng chảy tự nhiên của một quốc tịch phát triển đến các vùng lãnh thổ còn trinh nguyên và những khu vực có người dân lạc hậu.

(3) Là một hệ thống kiểm soát, chủ nghĩa thực dân tinh tế và ít trang trọng hơn chủ nghĩa đế quốc. Chủ nghĩa đế quốc cứng nhắc và chuyên quyền hơn trong cách tiếp cận.

Chủ nghĩa đế quốc là một thứ gì đó có tổ chức hơn, quân phiệt hơn, tự giác hơn và hung hăng hơn với các mục tiêu, trên và vượt xa các mục tiêu của chủ nghĩa thực dân.

Townsend và Peake coi Chủ nghĩa thực dân là một loại chủ nghĩa đế quốc đặc biệt:

Các tính năng động cơ, phương pháp và mục tiêu của chủ nghĩa đế quốc và chủ nghĩa thực dân rất giống nhau, do đó chúng ta có thể thảo luận cả hai điều này dưới những cái đầu chung.

Chính sách của chủ nghĩa đế quốc:

Chính sách của chủ nghĩa đế quốc / chủ nghĩa thực dân mà một quốc gia áp dụng được thúc đẩy bởi một số lợi ích có thể có mà nó có thể đảm bảo thông qua sự thống trị của nó đối với các thuộc địa.

Những động cơ / lợi ích sau đây thường cung cấp động lực mạnh mẽ cho chính sách của chủ nghĩa đế quốc:

(1) Kinh tế:

Một trong những mục tiêu chính của chủ nghĩa thực dân chủ nghĩa đế quốc là bảo đảm lợi ích kinh tế bằng cách tận dụng và khai thác, tiềm năng nguyên liệu thô của các quốc gia chủ thể. Việc tìm kiếm thị trường để có được nguyên liệu thô quan trọng, nhu cầu tìm thị trường để bán hàng hóa và tìm kiếm các lĩnh vực đầu tư mới của vốn dư thừa, cùng nhau tạo ra một động lực mạnh mẽ cho việc theo đuổi chính sách của đế quốc. Theo lời của Tiến sĩ Heinrich Schnee, các quốc gia công nghiệp vĩ đại cần các thuộc địa để cung cấp cho họ nguyên liệu thô.

Tương tự như vậy, việc sở hữu các thuộc địa, phụ thuộc và lãnh thổ luôn tạo cơ hội lớn cho cường quốc đế quốc bán hàng hóa dư thừa của mình. Các thị trường của các thuộc địa, vì sự lạc hậu mãn tính, tạo thành thị trường tiêu dùng lớn và do đó thu hút các cường quốc. Hơn nữa, một đế chế giúp một quốc gia hùng mạnh và giàu có đầu tư vốn thặng dư vào các thuộc địa.

Ở nhà, các cơ hội luôn bị giới hạn và rất thường đầu tư trong nước đạt đến điểm bão hòa, vượt ra ngoài đầu tư trở nên không có lợi. Đối với các khoản đầu tư này ở nước ngoài, đặc biệt là ở các thuộc địa, mang lại cơ hội lớn cho các khoản đầu tư có lợi nhuận cao. Yếu tố này cung cấp một động lực mạnh mẽ cho chủ nghĩa đế quốc.

(2) Quyền lực và uy tín:

Để ngày càng mạnh hơn và do đó đảm bảo uy tín trong quan hệ quốc tế đã là một động lực tâm lý đằng sau chính sách của chủ nghĩa đế quốc trong quan hệ quốc tế. Ham muốn phiêu lưu, quyền lực, uy tín và vinh quang xuất phát từ một đế chế thực dân rộng lớn cung cấp một động lực mạnh mẽ cho chính sách của chủ nghĩa đế quốc.

Hơn nữa, cảm giác tự hào và vượt trội sẽ phát triển ngay cả ở những chủng tộc da trắng thấp nhất trong các giao dịch của họ với 'các chủng tộc lạc hậu' cung cấp một động lực tâm lý mạnh mẽ cho chủ nghĩa đế quốc. Sự chiếm hữu thuộc địa luôn được coi là một sự bổ sung cho uy tín quốc gia của nhà nước đế quốc.

(3) Gánh nặng hoặc động lực nhân đạo của White Man:

Những người ủng hộ chủ nghĩa đế quốc ủng hộ rằng nó được thúc đẩy bởi động cơ nhân đạo để nâng đỡ những người nghèo và lạc hậu, ủng hộ những người không phải là người da trắng. Dự kiến, như R. Kipling quan sát, gánh nặng của Whit the Whiteman để giúp đỡ sự phát triển của người khác.

Một quan niệm như vậy dựa trên quan điểm rằng chủng tộc da trắng là một chủng tộc ưu việt và nhiệm vụ chính của nó là nâng đỡ các chủng tộc thấp kém. Những người ủng hộ một động cơ của chủ nghĩa đế quốc ủng hộ quan điểm rằng chủ nghĩa đế quốc giúp người dân của các thuộc địa trong việc xóa bỏ sự thờ ơ, nô lệ và ăn thịt người.

(4) Sự hài lòng về tâm lý của chủ nghĩa dân tộc:

Chủ nghĩa dân tộc là một trong những động lực cơ bản của Chủ nghĩa đế quốc và Chủ nghĩa thực dân. Như Hans Kohn quan sát, chủ nghĩa đế quốc Hồi giáo phần lớn là giai đoạn sau trong quá trình bắt đầu bởi chủ nghĩa dân tộc. Chủ nghĩa dân tộc cố gắng đoàn kết các thành viên của quốc gia, về chính trị và lãnh thổ, trong một tổ chức nhà nước. Khi điều đó được thực hiện, cuộc đấu tranh giành quyền sở hữu trái đất tiến xa hơn nữa. Chủ nghĩa đế quốc và chủ nghĩa dân tộc được lồng vào nhau. Thực tế chủ nghĩa dân tộc hiếu chiến luôn dẫn đến chủ nghĩa đế quốc và chiến tranh.

(5) Bảo vệ quốc phòng:

Sự kiểm soát đối với người đàn ông và tài nguyên vật chất của các đế quốc tăng cường đáng kể khả năng của sức mạnh đế quốc để tự bảo vệ mình trong các cuộc chiến tranh với các quốc gia khác. Trong hai cuộc chiến tranh thế giới, Anh phụ thuộc rất nhiều vào Ấn Độ và các thuộc địa khác để cung cấp binh lính và các nguồn lực quan trọng cho việc bảo vệ đế chế Anh.

Vào thế kỷ 19, Anh đã sử dụng Afghanistan, Iran và Tây Tạng làm quốc gia đệm để bảo vệ Ấn Độ chống lại Nga. Trong Thế chiến thứ nhất, Pháp đã thu hút gần 5, 00.000 quân và 2, 00.000 công nhân từ các thuộc địa của cô. Trong cả hai cuộc chiến tranh thế giới, thành công của Anh chủ yếu nhờ vào khả năng khai thác sức mạnh của con người và các tài nguyên khác của các thuộc địa.

(6) Điều chỉnh dân số thặng dư:

Một trong những động lực quan trọng của chủ nghĩa đế quốc là điều chỉnh dân số dư thừa ở các thuộc địa và lãnh thổ hải ngoại. Trong quá khứ, nhiều quốc gia biện minh cho chính sách mua lại thuộc địa của họ trên cơ sở cần thiết phải điều chỉnh dân số thặng dư của họ. Chủ nghĩa phát xít của Mussolini chủ trương công khai nhân lực dư thừa của Ý phải di cư. Vì vậy, nhu cầu gửi dân số dư thừa ra nước ngoài là một trong những động lực của chủ nghĩa đế quốc.

Bên cạnh sáu động cơ chính của chủ nghĩa đế quốc, mong muốn truyền bá một tôn giáo cụ thể ở các nơi khác trên toàn cầu, cần duy trì sự cân bằng quyền lực cụ thể, mong muốn truyền bá một ý thức hệ cụ thể và mong muốn xuất khẩu các cuộc cách mạng tư tưởng sang các nước khác, cũng là động cơ của chủ nghĩa đế quốc.

Ba phương pháp của chủ nghĩa đế quốc của Morgenthau:

Chính sách của chủ nghĩa đế quốc liên quan đến nỗ lực lật đổ hiện trạng, nghĩa là đảo ngược quan hệ quyền lực giữa quốc gia đế quốc và các nạn nhân tương lai. Để đạt được điều này, quốc gia đế quốc có thể áp dụng ba phương tiện thay thế:

1. Chủ nghĩa đế quốc quân sự:

Phương pháp đầu tiên và thô thiển nhất, được sử dụng bởi hầu hết những người chinh phục mọi thời đại, là chủ nghĩa đế quốc quân sự. Theo lời của Morgenthau, Thái Rõ ràng hình thức cổ xưa nhất và cũng là hình thức thô lỗ nhất của chủ nghĩa đế quốc là chinh phục quân sự. Những kẻ chinh phục lớn của mọi thời đại cũng là những kẻ đế quốc vĩ đại.

Chủ nghĩa đế quốc quân sự tìm cách chinh phục bằng phương thức tấn công quân sự trực tiếp. Những kẻ chinh phục, như Hitler; Napoleon, Louis XIV, Mussolini và nhiều người khác, đã sử dụng phương pháp chinh phục quân sự này trên mặt đất rằng nó cho phép họ đạt được mục tiêu rất nhanh. Nhưng như một vấn đề thực tế, phương pháp này nguy hiểm nhất vì chiến tranh là một canh bạc và không có gì có thể nói về kết quả của nó.

Rất thường xuyên chủ nghĩa đế quốc quân sự bảo đảm kết quả tiêu cực và phản đối. Một quốc gia đang tìm cách bảo đảm chủ nghĩa đế quốc thông qua việc chinh phục quân sự rất thường xuyên bị chính các quốc gia khác xâm chiếm. Đức Quốc xã đã tiến hành chiến tranh để đạt được các mục tiêu đế quốc nhưng trong quá trình đó, nó đã mất quyền lực và thậm chí trở thành nạn nhân của các cường quốc đế quốc khác.

2. Chủ nghĩa đế quốc kinh tế:

Sử dụng sức mạnh kinh tế vượt trội để theo đuổi chủ nghĩa đế quốc đối với các quốc gia yếu và nghèo được coi là phương pháp hợp lý nhất của chủ nghĩa đế quốc. Các đặc điểm chung của một chính sách của chủ nghĩa đế quốc kinh tế là thực hiện kiểm soát kinh tế đối với các quốc gia khác. Thông qua các phương tiện kinh tế, sức mạnh đế quốc thiết lập sự gia tăng và kiểm soát tài chính và chính sách của các quốc gia khác.

Chẳng hạn, Cộng hòa Trung Mỹ đều là những quốc gia có chủ quyền, nhưng ở một mức độ rất lớn, đời sống kinh tế của họ phụ thuộc vào xuất khẩu sang Hoa Kỳ. Tình huống này khiến họ hầu như không thể theo đuổi trong bất kỳ thời gian nào, chính sách dưới bất kỳ hình thức nào, trong nước hay nước ngoài, mà Hoa Kỳ sẽ phản đối. Chủ nghĩa đế quốc Anh đối với Ấn Độ bắt đầu bằng phương tiện kinh tế.

"Ngoại giao dầu mỏ" cũng là một loạt các chủ nghĩa đế quốc kinh tế. Thông qua đầu tư nước ngoài, viện trợ kinh tế, cho vay, các tập đoàn đa quốc gia, độc quyền thương mại và công nghệ và các phương tiện khác, các quốc gia giàu có và hùng mạnh trên thế giới thực thi chủ nghĩa đế quốc kinh tế đối với các nước nghèo ở châu Á, châu Phi và châu Mỹ Latinh Mục đích thực sự của viện trợ kinh tế và các khoản vay mà các quốc gia phát triển dành cho các quốc gia kém phát triển, là để kiểm soát nền kinh tế của họ và do đó chính sách của họ, trong nước cũng như nước ngoài.

Các quốc gia kém phát triển độc lập về chính trị cũng như các quốc gia có chủ quyền đầy đủ về mặt pháp lý nhưng về mặt kinh tế, các quốc gia này tiếp tục phụ thuộc vào các quốc gia giàu có và phát triển, hầu hết trong số đó là các cường quốc truyền thống. Tình trạng độc lập chính trị này cùng với sự phụ thuộc về kinh tế đã được gọi là chủ nghĩa thực dân Neo hay chủ nghĩa đế quốc.

3. Chủ nghĩa đế quốc văn hóa:

Trong khi chủ nghĩa đế quốc quân sự tìm cách đảo ngược các mối quan hệ quyền lực thông qua chinh phục quân sự và chủ nghĩa đế quốc kinh tế tìm cách đạt được nó thông qua kiểm soát kinh tế, chủ nghĩa đế quốc văn hóa tìm cách thay đổi hiện trạng và đảo ngược quan hệ quyền lực thông qua kiểm soát tâm trí của người đàn ông. Nó nhằm mục đích kiểm soát các quốc gia khác bằng cách gây ấn tượng với họ về sự vượt trội về văn hóa, tư tưởng và lối sống của cường quốc đế quốc.

Chủ nghĩa đế quốc văn hóa là một phương tiện tinh tế, một phương pháp tâm lý để mở rộng quyền lực nhà nước bằng cách gây ấn tượng với người khác, thông qua sự thuyết phục và tuyên truyền, bản chất vượt trội của văn hóa và tư tưởng của quyền lực đế quốc.

Phương pháp này của chủ nghĩa đế quốc không liên quan đến việc sử dụng sức mạnh quân sự hoặc áp lực kinh tế nhưng đồng thời nó rất hiệu quả và thành công lâu dài trong việc đạt được mục tiêu của chủ nghĩa đế quốc. Theo lời của Morgenthau, chủ nghĩa đế quốc văn hóa Hồi là tinh tế nhất và, nếu chỉ tự mình thành công, chính sách thành công nhất của đế quốc.

Chính sách của Mỹ gây ấn tượng với các quốc gia khác về giá trị của tự do, doanh nghiệp tự do và dân chủ tự do trên thực tế là một phương pháp tinh tế ảnh hưởng đến các quốc gia khác ủng hộ quyền lực của Mỹ trong quan hệ quốc tế.

Luận cứ ủng hộ chủ nghĩa đế quốc / Chủ nghĩa thực dân:

1. Quá trình tự nhiên:

Nhiều người ủng hộ chủ nghĩa đế quốc biện minh nó là một chính sách tự nhiên dựa trên quy luật tự nhiên của tiến hóa xã hội khi Cuộc đấu tranh sinh tồn, Cuộc sống còn của kẻ mạnh nhất và Will Will để tồn tại và thống trị. Trên cơ sở những luật lệ này, mọi quyền lực của đế quốc đều khẳng định quyền vốn có của nó là ngày càng mạnh hơn và thống trị kẻ yếu hơn. Nhà độc tài phát xít Mussolini biện minh cho chính sách chiến tranh và chủ nghĩa đế quốc của mình trên cơ sở những nguyên tắc này.

2. Biện minh xã hội học:

Người ta đã tranh luận ủng hộ chủ nghĩa đế quốc rằng mỗi quốc gia có nghĩa vụ thỏa mãn nhu cầu và lợi ích của dân chúng. Dân số ngày càng tăng khiến nhà nước cần thiết phải tìm kiếm các lãnh thổ mới để đảm bảo các nguồn tài nguyên thiết yếu, nguyên liệu thô và thị trường để thúc đẩy sự thịnh vượng của người dân.

3. Biện minh kinh tế:

Chủ nghĩa đế quốc được chứng minh thêm bởi những người ủng hộ trên cơ sở kinh tế. Nó được coi là một phương tiện có giá trị để phân kênh hàng hóa dư thừa cũng như đảm bảo nguyên liệu thô và thị trường ở nước ngoài. Chủ nghĩa đế quốc được bảo vệ như một phương tiện lý tưởng cho sự nâng đỡ của những người lạc hậu về kinh tế. Nó liên quan đến khái niệm hợp tác kinh tế giữa các dân tộc phát triển và lạc hậu. Chủ nghĩa đế quốc làm cho người dân thuộc địa có thể tận hưởng những lợi ích của những tiến bộ công nghiệp và công nghệ thông qua sự liên kết của họ với sức mạnh đế quốc.

4. Biện minh tôn giáo:

Một lập luận phân biệt chủng tộc ủng hộ chủ nghĩa đế quốc là trách nhiệm của 'Người da trắng', là người đàn ông vượt trội và phát triển tốt hơn, để giúp người dân của các chủng tộc khác phát triển. Thực sự, tranh luận những người ủng hộ Chủ nghĩa đế quốc, một nghĩa vụ đạo đức của chủng tộc Trắng là Thay đổi người châu Âu để thực hiện nhiệm vụ nâng đỡ những người lạc hậu và thấp kém.

Nhiều nhà lý thuyết theo chủ nghĩa đế quốc quan sát thêm rằng trong việc thuộc địa hóa và đế quốc hóa Châu Phi, Châu Á và các nơi khác trên thế giới, người châu Âu trên thực tế đã thực hiện nghĩa vụ đạo đức của họ. Nhiệm vụ của các chủng tộc không phải là người da trắng phải chấp nhận 'sự quan tâm của anh em lớn' và 'quy tắc nhân từ' của Người da trắng. Truyền bá tôn giáo của họ đến các bộ phận khác nhau của đế chế là một nghĩa vụ tôn giáo của quyền lực đế quốc.

5. Biện minh hành chính:

Một lập luận khác để bảo vệ chủ nghĩa đế quốc là nó hoạt động như một công cụ thống nhất chính trị của các thuộc địa. Chủ nghĩa đế quốc giúp củng cố chính trị và thức tỉnh nhân dân các thuộc địa. Người ta khẳng định rằng chỉ trong công ty của những người có nền văn minh và chính trị phát triển mạnh mẽ của quyền lực đế quốc, người dân của các thuộc địa mới có thể ý thức chính trị về quyền và nghĩa vụ của họ.

Chủ nghĩa đế quốc như vậy được thiết kế để chuẩn bị cho người dân thuộc địa trở nên tự tin và tự phụ thuộc. Đây là một hệ thống cung cấp đào tạo cực kỳ quan trọng về quản trị và cai trị cho những người lạc hậu của các thuộc địa.

6. Lập luận hòa bình ủng hộ chủ nghĩa đế quốc:

Cuối cùng, người ủng hộ chủ nghĩa đế quốc biện minh nó là một công cụ của chủ nghĩa quốc tế, hòa bình và tình anh em phổ quát. Sống như một phần của một đế chế, người dân của các thuộc địa khác nhau phát triển ý thức đoàn kết và hợp tác. Nó khắc sâu trong số họ một tinh thần của chủ nghĩa quốc tế và tình huynh đệ.

Chủ nghĩa đế quốc củng cố hòa bình bằng cách làm cho mọi người vượt lên trên chủ nghĩa dân tộc hẹp và chủ nghĩa địa phương. Theo lời của CD Berns, Chủ nghĩa đế quốc Triều Tiên phá vỡ sự hẹp hòi của chính trị làng xã và dẫn đến chủ nghĩa quốc tế và tình huynh đệ.

Luận điểm chống chủ nghĩa đế quốc / Chủ nghĩa thực dân:

Các lập luận ủng hộ chủ nghĩa đế quốc sai và không khách quan dự phóng nó như một hệ thống lý tưởng. Những lập luận này trong thực tế là sản phẩm của một tầm nhìn màu ủng hộ chủ nghĩa đế quốc. Không có số lượng logic nào có thể biện minh cho chủ nghĩa đế quốc là một cái gì đó tự nhiên và tốt.

Chủ nghĩa đế quốc là một tội ác, là nguồn gốc của hầu hết các tệ nạn khác có trong quan hệ quốc tế. Đó là một nguyên tắc vô nhân đạo, chống tự do và chống dân chủ mà cơ sở thực sự của nó là sự ích kỷ của các quốc gia hùng mạnh. Động lực thực sự của một thế lực đế quốc là khai thác và phá hủy cuộc sống, tài nguyên và văn hóa bản địa của người bản địa để thỏa mãn sự ích kỷ và cái tôi của chính người dân.

1. Chủ nghĩa đế quốc là vô nhân đạo:

Chủ nghĩa đế quốc chống lại con người vì nó biện minh cho sự bất bình đẳng không tự nhiên và phân biệt đối xử giữa người và người. Nó sai lầm giả định sự vượt trội của chủng tộc da trắng và sự thấp kém của tất cả các chủng tộc khác. Nó ít tôn trọng quyền và tự do của những người phụ thuộc. Nhân danh những nguyên tắc như Burden của White Man, nó tìm cách vi phạm nhân quyền và quyền tự do của người dân thuộc địa.

2. Chủ nghĩa đế quốc là chống tự do:

Chủ nghĩa đế quốc là chống tự do vì nó biện minh cho sự phụ thuộc của người bản địa vào các bậc thầy đế quốc của họ. Nó được gọi là mục tiêu, sự nâng cao và phúc lợi của người dân thuộc địa là một màn khói và áo choàng nhằm che giấu các chính sách ích kỷ, chuyên quyền và độc đoán của đế quốc.

3. Chủ nghĩa đế quốc là phản dân chủ:

Chủ nghĩa đế quốc là chống dân chủ vì cơ sở của nó là sự bất bình đẳng giữa người dân đế quốc và nạn nhân của chủ nghĩa đế quốc. Đó là một sự giả tạo để giả vờ nuôi dưỡng chính quyền tự trị và dân chủ cho các thuộc địa, nhưng nó thực sự liên quan đến chủ nghĩa độc đoán của loại tồi tệ nhất.

4. Chủ nghĩa đế quốc là một hệ thống khai thác, cướp bóc và cướp bóc:

Chủ nghĩa đế quốc là một hệ thống khai thác có tổ chức của các thuộc địa. Nó không bao giờ hoạt động để giúp dân số của các thuộc địa phát triển. Thay vào đó, nó luôn giúp các bậc thầy đế quốc đạt được bằng giá của các môn học của họ. Dưới chủ nghĩa đế quốc, không có nỗ lực nào được thực hiện để phát triển tài nguyên và tiềm năng công nghiệp của các thuộc địa.

Sức mạnh đế quốc chỉ quan tâm đến việc khai thác tài nguyên của các thuộc địa vì lợi ích riêng của nó. Tài nguyên của Ấn Độ được người Anh khai thác triệt để vì lợi ích ích kỷ của họ.

Chủ nghĩa đế quốc luôn tìm cách thô tục và khai thác văn hóa bản địa để phục vụ cho lợi ích ích kỷ của nó. Đa nguyên sắc tộc của Ấn Độ đã bị các nhà cai trị Anh khai thác để giữ cho đế chế của họ nguyên vẹn. Chia rẽ và cai trị đã được thực hiện dưới danh nghĩa bảo vệ người thiểu số.

Trên thực tế, chủ nghĩa đế quốc tạo ra sự bất bình đẳng không tự nhiên, và bằng cách tuân theo sự phân chia và cai trị, nó cố gắng phân chia quốc gia thành các 'quốc gia nhỏ' và do đó duy trì sự kiểm soát của họ đối với họ.

Chủ nghĩa đế quốc, như vậy, là một hệ thống xấu xa vốn có trong bản chất và phạm vi của nó. Đó là một lời nguyền và không có gì tốt hay nhân từ trong đó. Lịch sử ủng hộ quan sát này. Đế quốc châu Âu công khai và trần trụi khai thác nhân dân, tài nguyên và sự giàu có của các nước châu Á và châu Phi và thực tế không làm gì cho phúc lợi của họ.

May mắn thay, vào thế kỷ 20, các lực lượng chống chủ nghĩa đế quốc, chống chủ nghĩa thực dân cũng như các phong trào giải phóng dân tộc đã thành công trong việc thanh lý chủ nghĩa đế quốc và chủ nghĩa thực dân khỏi quan hệ quốc tế. Thế giới đã chứng kiến ​​sự ra đời của một số lượng lớn các quốc gia độc lập có chủ quyền ở tất cả các nơi trên thế giới.

Sự trỗi dậy của Châu Á, Châu Phi và Châu Mỹ Latinh đã diễn ra và nó mang lại một diện mạo và định hướng mới cho quan hệ quốc tế. Tuy nhiên, một sự phát triển tích cực như vậy được theo sau bởi sự xuất hiện của chủ nghĩa đế quốc mới và chủ nghĩa thực dân mới trong quan hệ quốc tế.