Công thức của Pareto về các hành động hợp lý và phi logic của con người

Vilfredo Pareto đã tóm tắt mục đích của mình khi viết tác phẩm xã hội học lớn của mình, Chuyên luận về xã hội học nói chung. Tham vọng của ông là xây dựng một hệ thống xã hội học tương tự các đặc điểm thiết yếu của hệ thống hóa lý tổng quát. Các chuyên luận cố gắng chỉ nghiên cứu các khía cạnh phi lý trí của hành động.

Ông cho rằng lĩnh vực kinh tế đã tự giới hạn ở một khía cạnh duy nhất của hành động con người: hành động hợp lý và hợp lý trong việc theo đuổi việc mua lại các nguồn lực khan hiếm. Pareto chuyển sang xã hội học khi ông tin rằng các vấn đề của con người chủ yếu được dẫn dắt bởi các hành động phi logic, phi lý trí đã bị các nhà kinh tế loại trừ khỏi sự xem xét.

Đó là sự phân biệt phân tích giữa các yếu tố hành động hợp lý và phi lý trí và không phải là phân loại hành vi cụ thể mà Pareto nhắm đến, đó không phải là hành động, như chúng ta tìm thấy chúng trong cụ thể mà chúng ta được yêu cầu phân loại, mà là các yếu tố cấu thành họ.

Tất cả các hành động được chia thành hai loại lớn:

(а) Cá nhân

(b) Xã hội

Mọi hành động hay hiện tượng xã hội đều có hai khía cạnh:

(i) Mẫu

(ii) Thực tế

Hình thức là cách mà hiện tượng thể hiện chính nó trong tâm trí con người.

(Đó là một cái gì đó chủ quan).

Thực tế liên quan đến sự tồn tại thực tế của sự vật. (Đó là một cái gì đó khách quan).

Tương tự như vậy, tất cả các hành động của cá nhân cho dù đó là cá nhân hay xã hội, nó có hai phần.

(i) Kết thúc

(ii) Phương tiện

Hành động hợp lý:

Vì vậy, mọi hành động đều dựa trên hành động logic hoặc hành động phi logic. Nếu các hành động dựa trên logic và thử nghiệm và nếu phương tiện và kết thúc được kết nối với nhau, những hành động đó được gọi là hành động logic. Hành vi, Pareto tin là hợp lý cả chủ quan và khách quan. Pareto định nghĩa các hành động logic là những hành động nếu kết thúc có thể đạt được một cách khách quan và nếu các phương tiện được sử dụng được kết hợp khách quan với kết thúc trong khuôn khổ kiến ​​thức tốt nhất hiện có.

Để một hành động hợp lý, mối liên hệ logic giữa phương tiện và mục đích phải tồn tại cả trong tâm trí của người thực hiện hành động và trong thực tế khách quan. Hành động logic là hành động hợp lý thuần túy như Weber gọi nó. Trong tính toán của mối quan hệ phương tiện-kết thúc; với việc bổ sung thực tế là nó dựa trên kiến ​​thức là sự thật khách quan. Hành vi logic, đã viết Pareto, bao gồm:

Những hành động mang tính thời sự được liên kết một cách hợp lý, không chỉ đối với những người thực hiện chúng mà còn đối với những người khác có kiến ​​thức sâu rộng hơn: đó là, hành vi mang tính logic và khách quan

Pareto định nghĩa hành động logic logic là những hành động sử dụng phương tiện phù hợp với mục đích và kết nối hợp lý có nghĩa là kết thúc. Sự kết nối hợp lý giữa các phương tiện với các đầu phải không chỉ giữ đối tượng thực hiện chúng mà còn từ quan điểm của những người khác có kiến ​​thức sâu rộng hơn.

Vì vậy, mối quan hệ hợp lý giữa phương tiện và mục đích phải được phê duyệt bởi:

(i) Diễn viên hoặc bản thân

(ii) Những người khác

(Những người khác phải có kiến ​​thức sâu rộng.)

Vì vậy, hành động logic là những hành động hợp lý cả chủ quan và khách quan. Trong khi, thảo luận về kết thúc chủ quan và khách quan, Pareto nói rằng kết thúc chủ quan là những điều được một số người thích vì lý do cá nhân của họ. Anh ta áp dụng một số hành động nhất định mà cuối cùng sẽ dẫn đến các mục tiêu phục vụ mục đích cá nhân của anh ta.

Mặt khác, một kết thúc khách quan luôn được đưa ra bởi một quá trình dự đoán có giá trị thực nghiệm và phải nằm trong phạm vi quan sát. Để một hành động trở nên hợp lý, mối quan hệ kết thúc có nghĩa trong thực tế khách quan phải tương ứng với mối quan hệ kết thúc có nghĩa trong tâm trí của tác nhân.

Đặc điểm của hành động logic:

1. Tất cả các hành động cá nhân hoặc xã hội có sự điều chỉnh thích hợp giữa phương tiện và mục đích.

2. Các hành động dựa trên thử nghiệm và logic.

3. Hành động phải khách quan.

4. Hành động phải có thật.

5. Hành động phải được chấp nhận bởi tác nhân và phải được xác định một cách khách quan.

6. Những hành động này không có chỗ trong trí tưởng tượng hoặc định kiến.

7. Cả kết thúc và phương tiện phải khoa học và hợp lý.

8. Các biện pháp trừng phạt xã hội phải có đằng sau sự biện minh đó.

9. Phải có kết nối hợp lý giữa các phương tiện được sử dụng và kết thúc đạt được.

10. Hành động logic phải có tính chất hợp lý.

11. Hành động logic được thúc đẩy bởi lý luận.

Các hành động phi logic:

Các hành động phi logic có nghĩa đơn giản là tất cả các hành động của con người không nằm trong phạm vi của các hành động logic. Đây không phải là logic - điều đó không có nghĩa là chúng phi logic. Hành động phi logic là hành động được dẫn dắt bởi tình cảm và các yếu tố phi logic khác. Nói cách khác, trong danh mục hành động phi logic thuộc tất cả những hành động không thể hiện các đặc điểm kép của kết nối logic.

1. Chủ quan và

2. Khách quan hay,

Tương ứng giữa hai kết nối này :

Theo Raymond Aron:

Do đó, chúng ta có thể lập tức lập một bảng các hành động phi logic mà chúng ta sẽ gọi là lớp hành động thứ hai của con người.

Những phản ánh của các loại trên:

Không-Không Danh mục

Không có loại

Có-Không Danh mục

Có-Có Thể loại

Danh mục Không-Không:

Ở đây hành động không logic. Các phương tiện không được kết nối với các kết thúc không trong thực tế cũng như trong tâm trí. Có nghĩa là không đưa ra bất kỳ kết quả nào là hợp lý. Diễn viên thậm chí không có ý định kết thúc hay quan hệ phương tiện. Đây không phải là một thể loại khác, vì hiếm khi con người có khả năng suy luận.

Không-Có Danh mục:

Thể loại không có này là phổ biến. Ở đây hành động không liên quan về mặt logic với kết quả mà nó sẽ đưa ra. Không có kết nối hợp lý giữa các phương tiện làm việc và kết thúc đạt được. Nhưng nam diễn viên tưởng tượng sai rằng các phương tiện anh ta sử dụng là một loại để tạo ra kết thúc mà anh ta mong muốn.

Thí dụ:

Khi con người khao khát mưa, họ hy sinh cho Chúa. Họ tin chắc rằng sự hy sinh của họ có ảnh hưởng đến lượng mưa. Trong trường hợp này, một quan hệ kết thúc có nghĩa tồn tại chủ quan nhưng không khách quan.

Có-Không Thể loại:

Danh mục này bao gồm các hành động tạo ra kết quả có liên quan về mặt logic với các phương tiện được sử dụng, nhưng không có tác nhân sẽ có quan hệ kết thúc phương tiện. Có rất nhiều ví dụ về thể loại này. Phản xạ hành vi thuộc về đây.

Thí dụ:

Nhắm mắt khi bụi đến. Động vật cũng thể hiện loại hành vi này cho sự sống còn của họ. Hành động này được xác định một cách khách quan nhưng không logic chủ quan mà giống như kiểu hành vi theo bản năng.

Có-Có Thể loại:

Đây là loại hành động thứ tư có kết quả liên quan về mặt logic với các phương tiện được sử dụng. Ở đây, diễn viên chủ quan quan niệm một mối quan hệ giữa phương tiện và mục đích, nhưng trong đó trình tự khách quan không tương ứng với trình tự chủ quan.

Thí dụ:

Hành vi của những người cách mạng.

Họ muốn thay đổi xã hội hiện tại, để sửa chữa tật xấu của nó.

Đây là bốn loại chính của hành động phi logic. Bốn loại này tạo thành chủ đề của chuyên luận về xã hội học nói chung.

Trong số bốn loại hành động phi logic, hai loại đặc biệt quan trọng:

(i) Danh mục thứ hai (Không có Danh mục) là các hành động phi logic không có mục tiêu khách quan nhưng có mục tiêu chủ quan. Các hành động nghi lễ và tượng trưng thuộc thể loại này. Tất cả các hành động thuộc loại tôn giáo - tất cả các hành động được đề cập đến một biểu tượng hoặc biểu tượng của một thực tại thiêng liêng đều thuộc loại này.

(ii) Danh mục thứ tư (Có-Có Danh mục) trong đó không tồn tại sự trùng hợp giữa chủ quan và mục tiêu. Thể loại này bao gồm tất cả các hành động được chỉ định bởi ảo tưởng, đặc biệt là ảo tưởng của những người đàn ông chính trị hoặc trí thức.

Đặc điểm của hành động phi logic:

Các hành động phi logic có nghĩa đơn giản là tất cả các hành động của con người không nằm trong phạm vi của các hành động logic.

(i) Các hành động phi logic được xác định bởi các yếu tố chủ quan.

(ii) Nó không thể được chứng minh bằng quan sát và thử nghiệm khách quan.

(iii) Những hành động này không được xác định bởi thực tế.

(iv) Những hành động này hoàn toàn được hướng dẫn bởi các xung nhưng không lý luận.

(v) Những hành động này liên quan đến một mức độ nào đó một động lực bởi tình cảm.

Phê bình:

Có một số lĩnh vực quan trọng liên quan đến hành động hợp lý và không logic.

Bởi vì:

1. Rất khó để tìm ra hành động nào hợp lý hoặc hành động nào không logic.

2. Cũng khó phân biệt giữa phương tiện và mục đích.

3. Số hành động phi logic nhiều hơn hành động logic, bởi vì con người muốn thực hiện bất kỳ hành động nào dựa trên trí tưởng tượng, suy nghĩ, tình cảm của mình, v.v. và cố gắng chứng minh rằng hành động phi logic là rất logic.

Đối với Pareto, đặc điểm chính của một hành động là mối quan hệ của nó thông qua logic. Đối với anh ta, không cần thiết rằng mọi hành động nên dựa trên logic. Con người có thể cố gắng chứng minh một hành động hợp lý bằng hành động của chính họ và theo cách riêng của họ. Về mặt này, Pareto đã đóng góp rất hữu ích và có giá trị.