Quan điểm của Aristotle về giáo dục (Được khuyến nghị cho một Nhà nước lý tưởng)

Quan điểm của Aristotle về giáo dục (Được khuyến nghị cho một Nhà nước lý tưởng)!

Quan điểm của Aristotle về giáo dục, tin tưởng mạnh mẽ rằng để có một trạng thái lý tưởng tồn tại lâu dài, cần phải chú ý cẩn thận đối với giáo dục, vì đó là nguồn kiến ​​thức duy nhất tạo ra sự tốt đẹp và hạnh phúc. Giáo dục, do đó, phải bao gồm tất cả các khía cạnh của toàn bộ cuộc sống như hành động và giải trí, chiến tranh và hòa bình.

Chính sách của một nhà nước lý tưởng phải tuân theo một nguyên tắc, trong đó tuyên bố rằng chiến tranh là một phương tiện để hòa bình; hành động là một phương tiện để giải trí. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là mục đích chung của giáo dục là định hướng chiến tranh. Mặc dù huấn luyện chiến tranh là quan trọng, nó không phải là nô lệ cho người khác mà là một khóa huấn luyện sẽ ngăn chặn đàn ông trở thành nô lệ. Giáo dục cũng phải nhằm mục đích làm cho người đàn ông có khả năng lãnh đạo. Aristotle cung cấp thêm một ghi chú thú vị liên quan đến sự tôn trọng thời gian của ông.

Ông cho rằng tất cả các dấu hiệu của sự thèm ăn như giận dữ, ý chí và ham muốn đều có thể nhìn thấy ngay cả ở trẻ em ngay từ khi mới sinh, trong khi lý luận và suy nghĩ xuất hiện như là quy tắc của chúng khi chúng già đi. Trên cơ sở lập luận này, Aristotle tuyên bố rằng trẻ em phải được coi trọng hơn linh hồn của chúng và sau đó phải có một quy định về sự thèm ăn của chúng. Nhưng quy định này của cơ thể và sự thèm ăn của họ phải nhằm mục đích lợi ích của tâm trí và linh hồn của họ.

Aristotle tuyên bố rằng để có con tốt, cần có kế hoạch đúng đắn giữa hai vợ chồng và không được có bất kỳ sự khác biệt nào về sức mạnh thể chất. Khoảng cách giữa tuổi của nam và nữ không nên quá rộng cũng không quá hẹp. Khoảng cách lý tưởng, theo ông là 20 năm. Sau khi sinh con, đến 5 tuổi, chúng phải được ăn kiêng theo quy định và được xử lý cẩn thận và bảo vệ khỏi phơi nhiễm.

Họ nên được thực hiện để chơi các trò chơi không quá tốn công cũng không thành công, nhưng mục đích đó là trở thành một người tự do. Các giám thị giáo dục phải cẩn thận lựa chọn những câu chuyện và câu chuyện. Aristotle tin tưởng mạnh mẽ rằng phải có sự tách biệt khỏi cộng đồng nô lệ khi những đứa trẻ đó làm ô nhiễm người khác bởi những thói quen thô tục của họ. Trẻ em phải bị cấm lạm dụng hoặc sử dụng ngôn ngữ xấu hoặc thậm chí nghe giống nhau, và chúng không được tiếp xúc với hình ảnh và vở kịch không đứng đắn, bắt chước và hài kịch.

Từ 5 - 7 tuổi, trẻ phải học hỏi từ những người lớn tuổi bằng cách xem hành động của họ. Từ 7 đến 14 và 14 đến 21, là hai giai đoạn giáo dục tiếp theo trong đó toàn bộ hệ thống giáo dục được nhà nước kiểm soát thông qua luật pháp. Phải nhấn mạnh đặc biệt để đọc và viết, vẽ, thể dục và âm nhạc.

Hai cái đầu tiên rất hữu ích trong cuộc sống thực tế, thể dục dụng cụ thúc đẩy lòng can đảm và âm nhạc cho phép họ giải trí, vẽ cho phép đánh giá công việc của các nghệ nhân trong giai đoạn sau và cũng có thể quan sát vẻ đẹp của hình thể và hình dáng. Aristotle tiếp tục cho rằng không nên có bất kỳ sự rèn luyện thể chất quá mức nào, vì nó sẽ cản trở sự phát triển đúng đắn của tâm trí và cơ thể.

Cho đến tuổi dậy thì, ông đề nghị không tập thể dục nặng hay ăn kiêng theo giai đoạn tiếp theo trong đó họ học đọc, viết, âm nhạc và vẽ, sau đó là tập thể dục chăm chỉ và chế độ ăn kiêng nghiêm ngặt. Theo ông, âm nhạc là cách giải trí duy nhất cũng như giải trí giúp thư giãn toàn bộ cơ thể.

Mặc dù mối quan tâm phải được khắc sâu ở trẻ em, nhưng chúng không nên trở thành ca sĩ hay nhạc sĩ chuyên nghiệp. Do đó, Aristotle đã đề xuất một hệ thống giáo dục do nhà nước kiểm soát khi ông thấy rằng chỉ điều này mới có thể dẫn đến sự thống nhất chính trị và xã hội ở giữa đa số sắc tộc.

Giáo dục cũng khắc sâu sự tuân theo pháp luật, vì người không thể tuân theo luật pháp không thể ra lệnh cho người khác. Cuối cùng, giáo dục tạo ra đức tính mà không có người đàn ông nào là loài động vật vô đạo đức và man rợ nhất, đầy tham ăn và ham muốn.