Phobia: Những lưu ý về ám ảnh sợ (Các loại, triệu chứng, lý thuyết và điều trị ám ảnh sợ hãi)

Đọc bài viết này để có được những lưu ý quan trọng về Phobia (Các loại, Triệu chứng, Lý thuyết và Điều trị Phobia)!

Nỗi ám ảnh là một bệnh hoạn về nỗi sợ bệnh lý mà bệnh nhân nhận ra là vô lý nhưng tuy nhiên không thể giải thích và vượt qua nó.

Hình ảnh lịch sự: 3.bp.blogspot.com/-Ez66YfgGiO8/UQGm_lon5qI/AAAAAAAAAJ4/Tr1IcJQoUZU/s1600/phobia2.jpg

Lần đầu tiên được công nhận bởi Hippocrates và sau đó được thảo luận bởi Locke, Phobias, theo Shanmugam (1981), có thể được định nghĩa là một sự tránh né qua trung gian sợ hãi theo tỷ lệ nguy hiểm do một đối tượng cụ thể hoặc tình huống gây ra.

Các cá nhân mắc chứng sợ hãi thường nhận ra một cách có ý thức hoặc hợp lý rằng các kích thích đáng sợ là an toàn, không gây hại. Nhưng mặc dù nhận ra điều này, nếu không tránh được đối tượng sợ hãi, lo lắng dữ dội sẽ xảy ra.

Coleman (1981) định nghĩa các ám ảnh như sau Một phản ứng ám ảnh là nỗi sợ hãi dai dẳng đối với một số đối tượng hoặc tình huống không gây nguy hiểm thực sự cho bệnh nhân hoặc trong đó nguy hiểm được phóng to ra khỏi tỷ lệ nghiêm trọng thực sự của nó.

Sợ hãi sợ hãi khác với sợ hãi bình thường trong một số khía cạnh:

1. Nó dữ dội hơn và tê liệt.

2. Kích thích kích thích nỗi sợ hãi không phải là kích thích thích hợp để tạo ra nỗi sợ bình thường.

3. Kinh nghiệm sợ hãi ban đầu bị lãng quên do sự đàn áp.

4. Nỗi sợ hãi này dường như khiến người đó vô lý và bất công.

5. Cá nhân không kiểm soát được nỗi ám ảnh của mình.

6. Một cảm giác tội lỗi luôn tham gia vào trải nghiệm ban đầu.

Sự khác biệt rõ ràng cũng tồn tại giữa thần kinh lo âu và người Phobic thần kinh.

Trong khi các nhà thần kinh lo âu có thể không biết nguồn gốc của sự căng thẳng của họ, những người mắc chứng sợ hãi gắn nỗi sợ hãi của họ với một cái gì đó thực tế là có hại tối thiểu.

Một sự khác biệt lớn khác giữa những người mắc chứng thần kinh lo âu và những người mắc chứng sợ thần kinh là những người mắc bệnh sợ hãi có một nguồn xác định rõ ràng cho nỗi sợ hãi của họ. Sự sợ hãi, nói cách khác, không trôi nổi tự do vì nó thường được tìm thấy trong chứng thần kinh lo âu, nhưng lại gắn liền với một cái gì đó.

Duke và Nowicki (1979) cho rằng không có nỗi ám ảnh vô hiệu hóa nào là phổ biến trong dân số so với các loại thần kinh khác ảnh hưởng đến khoảng 77 trên 1000 người. Tuy nhiên, việc vô hiệu hóa nỗi ám ảnh là tương đối hiếm khi ảnh hưởng đến 02 trên 1000 người theo báo cáo của Agras, Syevester và Oliveau (1969).

Dữ liệu của phòng khám ngoại trú cho thấy nỗi ám ảnh chỉ chiếm 5% trong số các bệnh nhân thần kinh được nhìn thấy.

Khi một trong hai đối tượng sợ hãi hoặc kích thích liên tục xuất hiện trong môi trường hoặc cản trở hoạt động bình thường của cá nhân, nó sẽ trở nên vô hiệu hóa hoặc vô hiệu hóa nỗi ám ảnh. Ví dụ, nỗi sợ về những nơi kín (sợ bị giam cầm) có thể vô hiệu hóa đối với người khai thác than hoặc người vận hành thang máy, nhưng có lẽ không phải là người làm việc trong một công ty.

Phobias thường được tìm thấy ở trẻ em và thanh thiếu niên hơn ở người lớn. Chẳng hạn, nỗi sợ ma và bóng tối thường được quan sát thấy ở trẻ em và thanh thiếu niên.

Hơn nữa, tỷ lệ phản ứng phobic ở nữ cao hơn một chút so với nam.

Phobias không có bảo lưu về tuổi tác, giới tính, vị trí trí tuệ, nghề nghiệp hoặc địa vị xã hội. Ngay cả những người khá trưởng thành cũng sợ bay, vì nước, bóng tối, máu và bất kỳ vật thể nào. Hình ảnh đơn thuần của một số vật thể rất phổ biến nói rằng một con nhện hoặc một chùm lông có thể tạo ra những tiếng la hét như thể cuộc sống của con người đang gặp nguy hiểm.

Các loại ám ảnh:

Phobias có thể được phân thành hai loại:

1. Nỗi ám ảnh về thần kinh

2. Nỗi ám ảnh kinh hoàng

Nỗi ám ảnh về thần kinh:

Nỗi ám ảnh thần kinh đại diện cho một xu hướng mạnh mẽ và kiên trì cho nỗi sợ hãi để khái quát các đối tượng hoặc sự kiện tương tự. Nỗi sợ hãi đối với người Alsatian có thể trở thành nỗi sợ của tất cả các loại chó theo thời gian. Nỗi sợ hãi này có thể một lần nữa lan truyền V) tất cả bốn động vật chân, sau đó đến những nơi động vật sống và cứ thế tiếp tục. Do đó, trong chứng ám ảnh thần kinh, xu hướng chính là khái quát nỗi sợ hãi từ tình huống hoặc đối tượng đến các đối tượng và tình huống tương tự.

Theo Page (1976), những bệnh nhân mắc chứng ám ảnh thần kinh không nhận thức được cơ sở thực sự của nỗi sợ hãi của họ, phản ứng của họ đối với họ thường rất dữ dội và họ rất bất tiện. Khi tiếp xúc với đối tượng sợ hãi của họ, những nỗi ám ảnh về thần kinh gặp phải nỗi kinh hoàng nghiêm trọng. Sợ bướm đêm, nhện, gián, chuột, sợ hãi cho những nơi tối tăm là những ví dụ điển hình của nỗi sợ hãi sợ hãi.

Nỗi ám ảnh kinh hoàng:

Trái ngược với nỗi ám ảnh về thần kinh, nơi một xu hướng mạnh mẽ để khái quát nỗi sợ hãi là điều hiển nhiên trong nỗi ám ảnh chấn thương, một sự kiện chấn thương duy nhất là đủ để tạo ra nỗi sợ hãi nghiêm trọng trong suốt cuộc đời.

Trong nỗi ám ảnh đau thương, nỗi sợ hãi thường được gói gọn khá tốt. Ví dụ, nỗi sợ cho một chèo thuyền cụ thể trong hồ có thể vẫn bị giới hạn trong chuyến đi đó và không được khái quát cho những người khác.

Đưa ra dưới đây là bảng đại diện cho một danh sách các nỗi ám ảnh phổ biến và các đối tượng của họ. Danh sách này có thể đưa ra một số ý tưởng về các loại tình huống và đối tượng khác nhau xung quanh mà nỗi ám ảnh có thể phát triển và lan rộng.

Bảng 4. Thể hiện nỗi ám ảnh:

Hầu hết những nỗi sợ hãi như vậy, nếu chúng không thể hiện các triệu chứng nghiêm trọng được học từ những trải nghiệm thời thơ ấu. Nhưng nỗi sợ là bình thường hay loạn thần kinh bao xa tùy thuộc vào mức độ và sự vô lý của nỗi sợ hãi. Nếu người đó không hiểu nguồn gốc, ý nghĩa và tầm quan trọng của nỗi sợ hãi đó, thì đó chắc chắn là nỗi sợ thần kinh và do đó được đặt tên là nỗi ám ảnh.

Một người phụ nữ rất can đảm và thường không sợ hãi thường được sử dụng để thể hiện sự sợ hãi đối với chuột. Khi được hỏi tại sao cô sợ chuột, cô đã mô tả một trải nghiệm thời thơ ấu liên quan đến nỗi sợ này.

Khi cô bé khoảng 7 tuổi khi đang ngủ trong đêm, ngón tay của cô đã bị một con chuột lớn đánh đập dẫn đến chấn thương và đau đớn nghiêm trọng. Chính trải nghiệm này đã gây chấn thương cho cô đến nỗi sau này, cô thậm chí không thể chịu đựng được cảnh tượng của một con chuột. Nỗi sợ hãi này đối với một con chuột không thể được gọi là chấn thương vì người liên quan hiểu được nguồn gốc, ý nghĩa và gốc rễ của nỗi sợ hãi đó.

Sợ bình thường vì nước, động vật vô hại, những nơi kín; phòng tối được thiết lập do điều kiện thời thơ ấu. Một đứa trẻ khi đang bơi đã được giải cứu khi nó sắp bị chết đuối dưới sông. Từ ngày đó anh phát triển sợ nước.

Mẹ của một cậu bé 2 tuổi thường hét lên vì sợ hãi khi ánh sáng tắt đột ngột trong đêm. Cô không thể chịu đựng được một chút bóng tối. Lúc đầu, đứa trẻ không hề tỏ ra sợ hãi như vậy nhưng nó cũng bắt đầu la hét ở tuổi 5-6 tuổi khi có bóng tối.

Tương tự như vậy, nỗi sợ sấm sét có thể phát triển từ điều kiện thời thơ ấu. Thí nghiệm của Watson và Raynor về sự phát triển nỗi sợ hãi của Albert đối với con chuột trắng cưng của mình là một ví dụ kinh điển về sự sợ hãi như vậy phát triển ra khỏi điều kiện. Do đó, rất nhiều kinh nghiệm hàng ngày giải thích sự phát triển của nỗi sợ hãi do học tập và kinh nghiệm thời thơ ấu.

Một phụ nữ trẻ 20 tuổi, mắc chứng ám ảnh nặng nề về nước chảy, từ khi 7 tuổi. Cô sợ bất cứ nơi nào hoặc bất cứ điều gì liên quan đến nước. Nguyên nhân - khi cô còn nhỏ, cô đi cùng một bữa tiệc dã ngoại.

Một mình cô đi đến một con suối và sắp bị chết đuối khi được một người xem cứu thoát. Khi cô được nhắc nhở về sự cố này, nỗi sợ hãi về nước chảy đã biến mất và lớn, mặc dù sau đó cô trở nên khá thận trọng khi băng qua một con sông.

Đôi khi, một nỗi ám ảnh trở thành biểu tượng. Mặc dù cá nhân sợ đối tượng, nhưng nỗi sợ ban đầu là một thứ khác. Trên thực tế, đối tượng sợ hãi chỉ là biểu tượng xác định cho nỗi sợ hãi ban đầu.

Một cô gái trẻ, rất thích cha mình, đã phát triển một nỗi sợ hãi bệnh hoạn đối với một con dao làm bếp. Bất cứ khi nào cô ấy nhìn thấy con dao này, nỗi sợ hãi mà mẹ cô ấy sẽ đánh vào con dao đã phát triển. Cảm giác của cô đối với mẹ dường như là sự kết hợp giữa sợ hãi, ghen tị và cảm thông vì sự phức tạp của Electra.

Tương tự như vậy, một người phụ nữ đã kìm nén sự quan tâm tình dục bất thường của mình đối với đàn ông có thể phát triển bệnh than (nỗi sợ hãi đối với đàn ông).

Triệu chứng:

Như đã thảo luận trước đây, có một số khác biệt đáng kể trong nỗi sợ hãi bình thường và bất thường. Hầu hết mọi người trải qua một số nỗi sợ hãi nhỏ trong cuộc sống hàng ngày của họ và họ không làm phiền mỗi ngày chúng tôi khuyên. Nhưng phản ứng đối với nỗi sợ hãi sợ hãi là bất ngờ dữ dội và nó cản trở các hoạt động hàng ngày của bệnh nhân Một đại diện bán hàng hoặc đại lý bảo hiểm phải đi du lịch một số nơi hàng ngày, nếu có mysophobia (sợ nhiễm bẩn hoặc vi trùng), nó ảnh hưởng đến anh ta nghề nghiệp bình thường.

Tương tự như vậy, một bác sĩ mắc bệnh tụ máu có thể là một bác sĩ thành công.

Một bà già đã phát triển quá nhiều mysophobia đến nỗi bà thường mang theo đồ dùng của mình khi đi ra ngoài. Vấn đề này đặt ra một sự bất lợi cho cô ấy đến nỗi cuối cùng cô ấy đã từ bỏ việc đi ra ngoài hoặc tham gia các chức năng xã hội hoặc gặp nhau.

Bệnh nhân mắc chứng ám ảnh thường thú nhận rằng không có gì phải sợ những kích thích vô hại như vậy vì họ không có lý do gì để sợ. Nhưng khía cạnh đáng tiếc nhất của điều này là họ không thể tự giúp mình., Nếu ở tất cả, họ không tránh được kích thích phobic, bằng cách rút khỏi nó, họ cảm thấy lo lắng, trong một số trường hợp có thể dẫn đến cảm giác rất khó chịu và trầm cảm và trong các trường hợp khác là một cơn lo âu nghiêm trọng.

Cùng với các bệnh nhân mắc chứng sợ hãi bệnh hoạn, chứng tỏ các triệu chứng thực thể như đau đầu, đau lưng, đau dạ dày, chóng mặt, vv Trong số các triệu chứng tâm lý và hậu quả, cảm giác tự ti, sợ mắc các bệnh hữu cơ nghiêm trọng và lo lắng nói chung là đáng lưu ý. Nỗi sợ ám ảnh dai dẳng cũng có thể nhìn thấy trong nhiều nỗi ám ảnh.

Một nghiên cứu của Kerry (1960) trên một vài bệnh nhân mắc chứng ám ảnh ngoài vũ trụ đã khiến Terhune (1961) chỉ ra văn hóa hiện tại trong sự phát triển của một nỗi ám ảnh cụ thể.

Bệnh nguyên:

Coleman (1981) đã báo cáo rằng các phản ứng phobic có thể xảy ra trong một loạt các kiểu tính cách và các hội chứng lâm sàng.

Phobias được coi là phản ứng phòng thủ đơn giản của Hồi giáo vì quan điểm thực tế là những kẻ ám ảnh cố gắng tự điều chỉnh với những nguy hiểm công khai hoặc bí mật bằng cách ngăn chặn sự xuất hiện của chúng hoặc cẩn thận tránh chúng.

Phobic phải chịu thua trước những tình huống gợi lên nỗi sợ hãi như vậy (bằng cách rút khỏi nó hoặc cố gắng ngăn chặn nó) nếu không sẽ có một mối đe dọa nghiêm trọng đối với bản ngã dẫn đến lo lắng. Vì vậy, để thoát khỏi sự tổn thương của sự lo lắng, bệnh nhân mắc chứng sợ hãi mặc dù biết thực tế rằng nỗi sợ hãi của anh ta là vô lý cố gắng nhượng bộ.

Các lý thuyết về Phobia:

Ba lý thuyết quan trọng về ám ảnh đã được phát triển:

1. Lý thuyết phân tâm học:

Trên cơ sở lịch sử trường hợp của Hans bé nhỏ (1909) và kinh nghiệm lâm sàng xa hơn, Freud cho rằng nỗi ám ảnh đại diện cho sự lo lắng thay thế liên quan đến phức hợp Oedipus. Vì vậy, nhận được gốc từ Freud, các nhà phân tâm học đã đưa ra giả thuyết rằng sự dịch chuyển của sự lo lắng từ tình huống căng thẳng đã tạo ra nó cho một số đối tượng hoặc tình huống khác được thể hiện trong một nỗi ám ảnh.

Ví dụ, trong trường hợp của Hans, cậu bé 5 tuổi, họ lập luận rằng anh ta muốn chiếm hữu tình dục của mẹ mình và sự ghen tuông và thù địch của anh ta đối với cha mình dẫn đến nỗi sợ hãi đối với cha, đặc biệt là sự sợ hãi của người cha nếu anh ta yêu cha mình mẹ. Điều này rất sợ người cha đã bị thay thế cho một con ngựa tượng trưng cho nỗi sợ bị cha thiến.

Freud tóm tắt quan điểm của mình bằng cách nói rằng nỗi ám ảnh ở người trưởng thành chỉ phát triển ở những người có mối quan hệ tình dục bị xáo trộn, tức là những người đã không giải quyết được các vấn đề Oedipus của họ trong giai đoạn phát triển tâm lý.

Sau đó, các chuyên gia trong lĩnh vực phân tâm học đã nhấn mạnh rằng không chỉ làm xáo trộn các mối quan hệ tình dục, mà còn các loại căng thẳng và căng thẳng khác nhau của cuộc sống, sự thất vọng cũng có thể dẫn đến sự thay đổi đối với các phản ứng ám ảnh khác nhau. Một học sinh bắt gặp rằng anh ta sẽ mốt trong kỳ thi có thể gây ra nỗi sợ hãi cho giáo viên lớp buộc anh ta không được tham dự các lớp học của mình.

Để cứu bản thân khỏi sự bối rối của thất bại và sự lo lắng có thể xảy ra trong đó, anh ta vô thức truy đòi hành động này. Một người như vậy có thể hoàn toàn không biết nguồn gốc thực sự của sự lo lắng và sợ hãi của mình.

Wolpe và Rachman (1960) cũng đã chỉ trích lý thuyết phân tâm học. Họ cho rằng Freud đã khái quát hóa nỗi ám ảnh của Hans nhỏ. Họ cho rằng Hans trở nên sợ ngựa sau khi gặp tai nạn liên quan đến ngựa. Theo họ, nỗi ám ảnh của Hans có thể được giải thích một cách hiệu quả bằng mô hình điều hòa của Pavlev.

2. Phòng thủ chống lại các xung động nguy hiểm:

Đôi khi các phản ứng phòng thủ của cá nhân giúp anh ta tự bảo vệ mình khỏi sự thúc giục và tình dục bị kìm nén nguy hiểm. Trong thực tế, lý thuyết mà nỗi ám ảnh được phát triển một cách có ý thức không phải là nguyên nhân thực sự của sự lo lắng.

Nguyên nhân thực sự của sự lo lắng là thay thế. Do đó, một đứa con trai có thể phát triển một nỗi ám ảnh về những con dao vì những xung lực bị kìm nén để giết cha mình. Một người yêu có thể phát triển nỗi sợ hãi cho những nơi cao bởi vì trong vài lần trước đó, anh ta đã kìm nén suy nghĩ dai dẳng của mình về việc vứt bỏ người mình yêu.

3. Lý thuyết điều hòa:

Việc học hoặc các nhà lý thuyết hành vi như Watson, Raynor đã tổng hợp lý thuyết điều hòa trong việc giải thích căn nguyên của chứng ám ảnh. Những nỗi ám ảnh như vậy là phổ biến trong cuộc sống của mỗi người. Có liên quan đến một tình huống kích thích sợ hãi khi một kích thích trung tính có thể gây ra nỗi sợ tương tự ở cá nhân, nó được gọi phổ biến là phản ứng sợ hãi có điều kiện.

Ví dụ về Albert trong thí nghiệm về điều hòa sợ hãi của Watson và Raynor đã chứng minh điều đó. Nếu nỗi sợ hãi ban đầu là dữ dội hoặc chấn thương, hoặc nếu trải nghiệm sợ hãi được lặp đi lặp lại nhiều lần, nó có thể dẫn đến nỗi sợ thần kinh. Cũng có thể có khái quát về kích thích sợ hãi.

Một người mẹ run rẩy khi nhìn thấy một con vẹt có thể thay thế hoặc truyền nỗi sợ hãi này cho con của mình. Do đó, nỗi sợ sấm sét, ánh sáng, nhện, chuột, chùm lông hoặc gián phát triển trong học tập và điều hòa là những trường hợp đơn giản của các phản ứng không lành mạnh đã được học trong quá trình phát triển. Họ không phải là những nỗi sợ hãi có một hạt nhân thần kinh.

Đánh giá:

Đối với một nhà nghiên cứu hành vi, một đối tượng ám ảnh cụ thể không có bất kỳ ý nghĩa. Đối với họ, một nỗi ám ảnh cho không gian kín hoặc một nỗi ám ảnh cho động vật là như nhau. Cách tiếp cận của họ là hoàn toàn chức năng.

4. Mô hình hóa:

Bandura và Rosenthal (1966) đã nâng cao lý thuyết mô hình hóa nỗi ám ảnh. Trong một thí nghiệm, họ đã sắp xếp cho các đối tượng theo dõi một người khác (một người mẫu ở đây) trong tình huống điều hòa khó chịu. Mô hình được kết nối với các thiết bị điện khác nhau. Nghe thấy tiếng chuông, người mẫu rút tay ra khỏi tay ghế một cách nhanh chóng và do đó tránh được cú sốc.

Các phản ứng sinh lý của các đối tượng chứng kiến ​​hành vi này của người mẫu đã được ghi lại. Sau một số quan sát như vậy, các đối tượng bắt đầu tiếp cận cảm xúc với các tình huống kích thích vô hại.

Các nhà điều tra xem rằng các loại thủ tục điều hòa gián tiếp như vậy cũng có thể được áp dụng để hướng dẫn bằng lời nói về hành vi ám ảnh. Do đó, một đứa trẻ có thể học cách thể hiện các phản ứng ám ảnh bằng cách quan sát nỗi ám ảnh của mẹ hoặc bằng cách tuân theo lời cảnh báo lặp đi lặp lại của bà nói rằng hãy ở bên trong khi có sấm sét.

Sự chỉ trích:

Nhưng tất cả các nỗi ám ảnh cũng không thể được giải thích bằng thủ tục điều hòa gián tiếp. Nó bị chỉ trích rằng nỗi sợ hãi luẩn quẩn dập tắt nhanh chóng. Ở vị trí thứ hai, nỗi ám ảnh không báo cáo rằng họ cũng trở nên sợ hãi sau khi chứng kiến ​​người mẫu gặp nạn hoặc gặp nguy hiểm. Thứ ba, các quan sát cho thấy rằng nhiều người chứng kiến ​​mô hình trải qua trải nghiệm đau thương không phát triển nỗi ám ảnh.

5. Lý thuyết sinh lý:

Trong điều kiện môi trường tương tự tại sao một số người thể hiện rõ ràng với nỗi ám ảnh trong khi những người khác thì không? Câu hỏi này đã ám ảnh nhiều chuyên gia trong khu vực. Hệ thống thần kinh tự trị chịu trách nhiệm cho việc này bởi một số người.

Các nhà sinh lý học cho rằng tùy thuộc vào mức độ mà hệ thống thần kinh tự trị của họ được khơi dậy bởi một loạt các kích thích; mọi người có thể phản ứng khác nhau với cùng một tình huống môi trường.

Nếu điều này được chấp nhận, người ta phải đồng ý rằng sự di truyền của cá nhân có thể đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển của nỗi ám ảnh. Shanmugam (1981) đã đề cập đến tài khoản của Eysenck về tình trạng trong các loại tính cách khác nhau như là một giải pháp cho vấn đề này.

Nhưng nghiên cứu và điều tra sâu hơn trong lĩnh vực này là cần thiết để thiết lập các động lực sinh lý của ám ảnh.

Nghiên cứu quan trọng của Mark (1969) về các nỗi ám ảnh khác nhau cho thấy các biến số như tần suất xuất hiện, giới tính, tỷ lệ mắc bệnh và tuổi khởi phát, tiến trình của vấn đề, các triệu chứng liên quan và phản ứng sinh lý tâm lý sẽ được xem xét trong cách hiểu và điều trị của nỗi ám ảnh.

Trên cơ sở những phát hiện và thông tin hiện tại, người ta có thể kết luận rằng không hợp lý để giải thích tất cả các nỗi ám ảnh bằng sự trợ giúp của một lý thuyết hoặc động lực học duy nhất. Trong khi một số ám ảnh có thể được học, và có thể được giải thích bằng mô hình hành vi, các ám ảnh khác có thể được giải thích bằng mô hình phân tâm học, v.v.

Lợi nhuận thứ cấp:

Tăng sự chú ý, hỗ trợ, hợp tác, cảm thông và một số kiểm soát đối với hành vi của người khác là một số lợi ích thứ cấp do hành vi ám ảnh. Một người không muốn tham dự một hội nghị, đột nhiên vì những lý do khác, có thể hợp lý hóa rằng anh ta bị ám ảnh và không ai, không phải bản ngã của anh ta sẽ đổ lỗi cho anh ta vì điều này.

Nhược điểm:

Nhưng nhược điểm là rất nhiều. Phobic liên tục bị bạn bè, người thân và nhóm xã hội chế giễu. Vì vậy, anh ta không thể tham dự các chức năng xã hội khác nhau và gặp nhau. Điều này dẫn đến một số khó khăn giữa các cá nhân và sự không tán thành xã hội. Tất cả những điều này kết hợp làm cho tính cách đa cảm của anh ta trở nên đa cảm.

Điều trị:

Điều trị phụ thuộc vào nguyên nhân cụ thể đằng sau phản ứng phobic điển hình. Khi phản ứng phobic phát sinh từ các trải nghiệm chấn thương nghiêm trọng, giải mẫn cảm và tuyệt chủng đã được báo cáo là có hiệu quả.

Chương trình này liên quan đến việc khuyến khích bệnh nhân đối mặt với tình trạng ám ảnh với người mà anh ta có đủ tự tin. Ví dụ, trong trường hợp trẻ sợ mèo đen, người mẹ có thể thích cho trẻ thấy mèo ôm trên đùi, rằng mèo hoàn toàn không gây hại. Điều này nên được thực hiện dần dần nhưng đều đặn, cho đến khi nỗi ám ảnh hoàn toàn bị dập tắt.

Quy trình giải mã tích cực cũng có thể được cố gắng để giảm phản ứng phobic. Trong phương pháp này, đối tượng sợ hãi có thể được liên kết với một số kích thích gây dễ chịu cho người đó. Chẳng hạn, một đứa trẻ sợ bác sĩ, nếu được tặng kẹo, mỗi lần nhìn thấy bác sĩ đến gần, nó có thể học cách giải quyết hoặc vô điều kiện nỗi sợ hãi của mình.

Lazarus (1960) đã tiến hành một cuộc điều tra, trong đó một cậu bé 8 tuổi sau khi gặp tai nạn đã phát triển một nỗi sợ hãi về phương tiện di chuyển có thể bị xóa bỏ bởi thủ tục giải quyết chủ động. Coleman cho rằng, việc xử lý đúng đắn các nỗi sợ hãi ngay lập tức sau khi trải nghiệm chấn thương dĩ nhiên có thể làm nhiều việc để ngăn chặn sự phát triển của nỗi ám ảnh kiểu này.

Mặc dù các kỹ thuật giải phẫu có thể giúp giảm các triệu chứng bất lợi và đáng lo ngại ngay lập tức, nhưng liệu pháp tâm lý sâu rộng hơn là cần thiết để đi sâu vào gốc rễ của nỗi ám ảnh.

Bandura, Blanchard và Ritter (1969) trên cơ sở nghiên cứu của họ đã gợi ý rằng việc vượt qua nỗi ám ảnh cụ thể đã giúp bệnh nhân tự tin vượt qua mọi vấn đề khác có thể phát sinh.

Tuy nhiên, hiệu quả của một phương pháp trị liệu cụ thể rõ ràng phụ thuộc vào mô hình cụ thể của các yếu tố bệnh học.