Đảng Xã hội Praja: Giới thiệu, Sáp nhập và Chương trình

Giới thiệu:

Đảng Xã hội Praja là đảng lâu đời nhất trong số các đảng Xã hội Ấn Độ. Ở dạng hiện tại, nó ra đời vào tháng 9 năm 1952, là kết quả của sự hợp nhất của Đảng Xã hội cũ và Đảng Đảng Krishak Mazdoor Praja do Acharya Kriplani sáng lập. Ban đầu, nó hoạt động trong khuôn khổ của Quốc hội với tư cách là Đảng Xã hội Chủ nghĩa Hồi giáo và được thành lập vào năm 1934 - 35 như một cánh trái của tổ chức.

Trên thực tế, vào năm 1930, ba đồng chí, Jai Prakash Narayan, Achyut Patwardhan và Ashok Mehta, những người bạn tù trong Nhà tù Nasik đã được truyền cảm hứng từ Cách mạng Tháng Mười ở Nga. Họ không thể chịu đựng được sự thống trị của Đảng (Quốc hội) bởi các nhà tư bản. Do đó, họ quyết tâm thành lập một cánh tả trong Quốc hội ngay sau khi ra tù và bắt đầu phấn đấu để đạt được thành tựu dân chủ xã hội.

Phe đảng mới thực sự được khánh thành vào tháng 5 năm 1934 tại Patna. JP Narayan được bầu làm Thư ký tổ chức. Nó đứng cho việc ngăn chặn xu hướng thỏa hiệp của Quốc hội với người Anh là tốt. Trong suốt phong trào Ấn Độ Quit Ấn Độ, ra mắt vào năm 1942, các thành viên của phe này đã hoạt động ngầm và tiếp tục đam mê tấn công không ngừng vào Đế quốc Anh.

Do đó Chính phủ áp đặt lệnh cấm đối với họ. Sau khi Thế chiến II kết thúc, khi Chính phủ Quốc hội được cài đặt ở các tỉnh, nó đã dỡ bỏ lệnh cấm đối với Đảng Xã hội. Các nhà xã hội ngay sau khi dỡ bỏ lệnh cấm, được trao tại Kanpur vào tháng 3 năm 1947. Ngay sau khi Mahatma Gandhi sụp đổ, họ quyết định thành lập một đảng độc lập.

Do đó, Đảng Xã hội Xã hội đã ra đời. Cuộc bầu cử đảo ngược trong cuộc Tổng tuyển cử đầu tiên được tổ chức vào năm 1952 đã thúc đẩy tất cả những người xã hội có cùng chí hướng rèn giũa một mặt trận thống nhất. Do đó, Đảng Krishja-Mazdoor Praja Đảng do Kriplani lãnh đạo cũng đã được sáp nhập với Đảng Xã hội. Bữa tiệc được đặt tên là Đảng Praja Đảng Xã hội chủ nghĩa.

Sáp nhập không kéo dài:

Việc sáp nhập đã được chứng minh là một giai đoạn thoáng qua. KMPP có niềm tin vào Sarvodaya trong khi những người xã hội là những người xin lỗi về ý thức hệ Marxian. Rõ ràng là liên minh có thể bị lỏng lẻo. Sự khác biệt sớm xuất hiện trong Đảng. Đảng được chia thành hai nhóm phe cánh hữu, những người có mối quan hệ thân thiết với tổ chức mẹ của họ, Quốc hội và phe cánh tả, những người chống lại Quốc hội.

Người trước đã cầu xin hợp tác với Quốc hội trong khi người sau muốn không có xe tải với người sau. Lời mời của Nehru tới JP Narayan vì đã tìm kiếm sự hợp tác của mình để tái thiết quốc gia trên các dòng tiến bộ càng làm cho phe cánh tả như Ram Manohar Lohia và Madhu Limaye tức giận.

Sau này đã thách thức các bonafides của JP Narayan, người được tất cả các thành viên hợp lý thừa nhận là hiện thân của sự chân thành và lòng yêu nước. Tuy nhiên, nhóm cánh tả đã thống trị Đảng. Vào tháng 12 năm 1953, nó tuyên bố, trong điều kiện không rõ ràng, sự phản đối của nó đối với Quốc hội.

Vào tháng 8 năm 1954, thủ lĩnh của phe cánh tả. RM Lohia đã đi đến mức gợi ý, đấu thầu từ chức của Bộ trưởng Bộ Xã hội của Travancore- Cochin, Pattom Thannu Pillai, người mà chính phủ đã ra lệnh nổ súng để dập tắt những xáo trộn là hậu quả của các cuộc biểu tình ở khu vực nói tiếng Tamil của bang để sáp nhập với Madras. Mặc dù một đề nghị như vậy không được chấp nhận bởi Công ước Đảng được tổ chức tại Nagpur vào tháng 11 năm 1954, nhưng nó đã mở rộng khoảng cách giữa hai nhóm của Đảng.

Vịnh ngáp vẫn còn rộng hơn khi Chủ tịch PSP hoan nghênh tuyên bố của Quốc hội (tại Phiên Avadi) cho việc thành lập chủ nghĩa xã hội ở Ấn Độ. Tuy nhiên, Tiến sĩ Lohia và các học viên trưởng của ông gọi đó là một sự gian lận khổng lồ và lên án những người cánh hữu là những người cộng tác. Limaye, một người cánh tả hàng đầu, đã phát động cuộc tấn công cá nhân vào Ashok Mehta với kết quả là cựu quân nhân đã bị đình chỉ khỏi Đảng.

Giám đốc điều hành của Đảng UP đã hỗ trợ Limaye và yêu cầu ông phát biểu tại Hội nghị Đảng của họ tại Ghazipur. Một hành động vô kỷ luật như vậy là vượt quá dung sai. Toàn bộ hành pháp của bang Missouri đã bị đình chỉ. Vào tháng 7 năm 1955, Tiến sĩ Lohia cũng bị khai trừ khỏi Đảng. Do đó, có một sự rạn nứt mở trong hàng ngũ của Đảng. Một số nhà xã hội quan trọng như DP Misra và sucheta Kriplani đã tham gia Đại hội.

Nó đã dẫn đến một sự sắp xếp tổ chức tuyệt vời cho đảng và cũng vậy, vào đêm trước cuộc Tổng tuyển cử năm 1957. Mặc dù vậy, họ đã chiếm được 20 ghế trong Hội nghị Quốc hội Lok Sabha và 205 ghế trong Quốc hội; trong các cuộc bầu cử năm 1957 trong khi bầu cử năm 1962, các đảng Xã hội đã chiếm được 12 và KMPP 10 ghế tại Lok Sabha và trong các cơ quan lập pháp của Nhà nước, Socialists đã giành được 125 ghế và KMPP chiếm được 77 ghế, vào tháng 1 năm 1959. Vào năm 1962 tầng lớp trí thức không cộng sản đã bị tổn thất nặng nề trong Cơ quan lập pháp Nhà nước và cả ở Sab Sabha.

Nó chỉ chiếm được 179 ghế trong Cơ quan lập pháp Nhà nước và 12 ghế ở Lok Sabha. Trong cuộc Tổng tuyển cử được tổ chức vào năm 1967, nó đã chiếm được 13 ghế tại Lok Sabha trong khi 106 ghế chỉ có trong Cơ quan Lập pháp Nhà nước. Do đó, hầu như, nó đã không còn hoạt động như một đảng đối lập. Trong cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ được tổ chức vào tháng 2 năm 1969, họ chỉ chiếm được 33 ghế, mặc dù trong cuộc Tổng tuyển cử đã giành được 44 ghế.

Trong cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ được tổ chức vào tháng 3 năm 1971, nó đã chiếm được, chỉ có hai ghế trong Lok Sabha. Nó không còn giữ thực thể riêng biệt. Sau này nó trở thành một thành phần của Đảng Janata.

Chương trình của Đảng:

Trên thực tế, khi phe Xã hội chia tay công ty với Quốc hội năm 1948, họ cảm thấy mạnh mẽ vì một phe đối lập hiệu quả để thách thức khuynh hướng độc đoán và toàn trị trong đảng cầm quyền. Hơn nữa, họ đã e ngại những nỗ lực của Quốc hội để thiết lập một trật tự xã hội trong nước.

Do đó, họ muốn vô địch sự nghiệp của chủ nghĩa xã hội. Họ nhằm mục đích thành lập xã hội xã hội chủ nghĩa dân chủ, không bị bóc lột xã hội, chính trị và kinh tế thông qua các biện pháp hòa bình. Đảng đã có một niềm tin vững chắc vào việc tái thiết đất nước trên cơ sở trật tự xã hội bình đẳng đảm bảo tự do cá nhân.

Nó đã phản đối chính sách kinh tế hỗn hợp của tổ chức xã hội và đã ủng hộ một nền kinh tế xã hội chủ nghĩa có kế hoạch. Nó khuyến nghị quốc hữu hóa các chủ trương hiện có, ít nhất là các ngành công nghiệp than, sắt và thép có hiệu lực ngay lập tức.

Nó đề xuất sự phát triển kinh tế của đất nước thông qua các nguồn lực riêng của mình về con người, vật chất, kỹ năng và phân cấp công nghiệp. Nó phục vụ cho sự phát triển của một công nghệ mới dựa trên các máy móc nhỏ hoạt động bằng năng lượng. Một công nghệ như vậy là thích hợp để hài hòa các điều kiện kinh tế và xã hội ở nước ta và loại bỏ sự kiểm soát quan liêu.

Nó là viết tắt của sự phát triển của tiểu thủ công nghiệp và quy mô nhỏ là tốt. Nó nhấn mạnh sự cần thiết của việc chuyển nhượng đất cho người làm đất, do đó họ đề nghị phân phối lại các tổ chức kinh tế theo cách như vậy, một gia đình năm người có thể được để lại tối đa ba lần đơn vị đất mà họ có thể dễ dàng canh tác mà không cần lao động tham gia hoặc các công cụ cơ khí.

(a) Chính sách nhà:

Liên quan đến Chính sách nhà, họ nhấn mạnh vào việc sửa đổi Hiến pháp để mở rộng quyền tự do dân sự, hạn chế quyền hạn khẩn cấp của Tổng thống Ấn Độ và sửa đổi quyền sở hữu tư nhân, để tạo điều kiện mua lại tài sản vì lợi ích công cộng. Nó nhằm mục đích thanh lọc chính quyền đã thối đến cốt lõi, bằng cách thực hiện phân cấp trong quản trị. Nó muốn làng hoặc một nhóm làng nhỏ là đơn vị hành chính. Làng được yêu cầu hoạt động trên các dòng dân chủ.

Các cơ quan địa phương, được bầu chọn bởi người dân của họ, sẽ được trao các quyền lập pháp và hành chính. Một số người trong số họ đã được chỉ định kiểm soát cảnh sát ngoại trừ các tổ chức vũ trang đặc biệt. Nó nhấn mạnh vào việc phân định rõ ràng các chức năng và quyền lực của nhà nước từ các đảng phái chính trị. Cuối cùng, nó đề nghị hiến pháp của một dịch vụ dân sự kinh tế.

Trong tuyên ngôn ban hành vào đêm trước Tổng tuyển cử năm 1967, nó nhấn mạnh sự cần thiết phải sửa đổi Hiến pháp để khiến các bộ trưởng từ chức ba tháng trước cuộc Tổng tuyển cử. Nó cũng đề nghị thu hồi các đại diện trong một số trường hợp nhất định, tổ chức của một cơ quan tư pháp, độc lập với Chính phủ để phân bổ giấy phép, hạn ngạch và giấy phép.

(b) Chính sách đối ngoại:

Liên quan đến chính sách đối ngoại, PSP tin tưởng vào việc không liên kết với các Khối quyền lực và hợp tác đầy đủ với các nước trung lập. Nó đề nghị cấm chiến tranh nguyên tử và giảm vũ khí. Nó đã phản đối kịch liệt chủ nghĩa chủng tộc và chủ nghĩa đế quốc. Nó không bận tâm đến viện trợ nước ngoài cho sự phát triển của các khu vực lạc hậu về kinh tế, nếu nó không có chuỗi. Nó có niềm tin vững chắc vào các nguyên tắc của Panch Sheet.

Đảng này cáo buộc chính phủ đã xử lý sai vấn đề ở Goa. Nó không phù hợp với thái độ và chính sách của đảng đối với Tây Tạng và Trung Quốc đỏ. Đảng ủng hộ cắt đứt hoàn toàn các mối liên hệ của chúng tôi với Khối thịnh vượng chung, vì nó không được ủng hộ nhiều khi có quan hệ với Vương quốc Anh.

Nó ủng hộ tư cách thành viên của Liên Hợp Quốc, một mình có thể mở ra kỷ nguyên hòa bình thế giới và thúc đẩy sự phát triển kinh tế cân bằng trên thế giới. Nó ủng hộ mạnh mẽ sự hợp tác chặt chẽ giữa các quốc gia châu Á. Nó hỗ trợ tự cung tự cấp trong vũ khí hạt nhân và thông thường và phục hồi lãnh thổ bị mất cho Trung Quốc và Pakistan. Nó đại diện cho sự gia nhập không thể chối bỏ của Kashmir đến Ấn Độ.

Trong Tuyên ngôn sau này được ban hành vào đêm trước cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ, họ đã ủng hộ việc khôi phục chủ quyền quốc hội, phá hủy quyền lực và truất quyền của những người đào thoát. Nó đề cập đến việc giới hạn tài sản không hạn chế của người giàu và trần đề xuất đối với tài sản đô thị. Nó thúc đẩy sự phát triển cân bằng và ủng hộ sự cần thiết của các cửa hàng phân phối và giá cả hợp lý.

Nó đứng ra bảo đảm tiền lương tối thiểu dựa trên nhu cầu, bãi bỏ doanh thu đất đai và hỗ trợ cho nông dân nghèo và nhỏ. Nó nhấn mạnh đến việc loại bỏ tham nhũng và loại bỏ sự kém hiệu quả, nó ủng hộ giáo dục miễn phí ở tất cả các bang. Nó ủng hộ phát triển vũ khí hạt nhân và tạo liên kết chặt chẽ với các nước châu Á chống lại chủ nghĩa bành trướng của Trung Quốc. Nó đại diện cho tình bạn với Israel và ủng hộ sự không liên kết thực sự.

Mặc dù chính sách kinh tế, hành chính và đối ngoại của PSP có vẻ rất lôi cuốn và khá toàn diện, nhưng điều đó đúng hơn mọi người nghi ngờ rằng quan điểm của nó là quá nhiều học thuyết, cực kỳ giáo điều và khá mơ hồ. Tuy nhiên, nó không thể giữ vững vị trí của mình lâu và sớm trở thành một thực thể.