Ảnh hưởng của chủ nghĩa hiện thực đến giáo dục

Đọc bài viết này để tìm hiểu về ảnh hưởng của chủ nghĩa hiện thực đối với giáo dục.

Hình thức quan trọng nhất ảnh hưởng đến tư tưởng và thực tiễn giáo dục sâu sắc nhất là chủ nghĩa hiện thực.

Nó chứa mầm mống của quan niệm giáo dục hiện đại. Sense-Realism dựa trên niềm tin cơ bản rằng kiến ​​thức chủ yếu đến thông qua các giác quan.

Vì vậy, giáo dục đã được thành lập dựa trên một khóa đào tạo về nhận thức và được hướng tới một loại vấn đề mới.

Lần đầu tiên, một lý thuyết giáo dục chung dựa trên sự hợp lý đã được hình thành. Các nhà hiện thực cảm giác quan tâm đến các hiện tượng tự nhiên như một nguồn kiến ​​thức và sự thật và coi giáo dục là một lẽ tự nhiên chứ không phải là một quá trình nhân tạo.

Các nguyên tắc trong đó có thể khám phá trong tự nhiên. Niềm tin này đã tạo ra một khoa học hoặc triết học giáo dục thô sơ dựa trên các nghiên cứu khoa học [từ Roger Bacon (1214-1292) đến Leonardo da Vinci (1452-1519)] thay vì dựa trên chủ nghĩa kinh nghiệm thuần túy.

Cũng có xu hướng thay thế các tài liệu văn học và ngôn ngữ độc quyền bằng các tài liệu được lựa chọn từ khoa học tự nhiên và từ cuộc sống đương đại. Họ cho rằng đứa trẻ nên tiếp thu ý tưởng hơn là hình thức. Anh ta nên hiểu đối tượng trước từ, hoặc từ thông qua đối tượng.

Phương pháp được áp dụng là phương pháp quy nạp phù hợp với nội dung và mục tiêu mới. Về mặt giáo dục, điều này đã phát triển ý tưởng về một phương pháp chung mà tất cả trẻ em có thể được dạy tất cả các môn học theo một cách mới lạ. (Chủ nghĩa hiện thực cực kỳ liên quan đến xu hướng chung của thời đại được gọi là Pansophism).

Thông qua việc tổ chức phổ biến và phổ biến kiến ​​thức liên quan đến cuộc sống và tự nhiên, và bằng phương pháp mới, nó nhằm mục đích nâng cao mức trung bình của sự thành tựu, suy nghĩ và hoạt động của con người. Vì vậy, chủ nghĩa hiện thực trong giáo dục là rất có đạo đức trong triển vọng.

Comenius là số mũ lớn nhất của xu hướng hiện thực trong giáo dục. Quan điểm giáo dục của ông bị ảnh hưởng rất nhiều bởi chủ nghĩa duy tâm tôn giáo. Nội dung của sáu chương đầu tiên của cuốn sách nổi tiếng 'The Great Didactic' (The Didactic Magna - 1632) sẽ chỉ ra quan niệm của ông về giáo dục.

Đó là:

1. Con người là cao nhất, tuyệt đối nhất trong những điều tuyệt vời nhất được tạo ra.

2. Sự kết thúc cuối cùng của người đàn ông nằm ngoài cuộc sống này.

3. Cuộc sống này là một sự chuẩn bị cho sự vĩnh hằng.

4. Có ba giai đoạn chuẩn bị cho sự vĩnh cửu:

(i) Để biết bản thân của một người (và, với chính mình, tất cả mọi thứ);

(ii) Để tự trị; và

(Iii) Để hướng chính mình đến Thiên Chúa.

5. Hạt giống của ba điều này (học tập, đức hạnh, tôn giáo) được cấy ghép tự nhiên trong chúng ta.

6. Nếu một người đàn ông được ủng hộ, cần phải được hình thành bởi giáo dục.

7. Một người đàn ông có thể dễ dàng được hình thành ở tuổi trẻ, và không thể được hình thành đúng cách, ngoại trừ ở giai đoạn này.

8. Người trẻ phải được giáo dục chung, và, vì điều này, các trường học là cần thiết.

9. Tất cả các bạn trẻ của cả hai giới nên được gửi đến trường.

10. Các hướng dẫn được đưa ra trong các trường học nên được phổ quát.

11. Thứ tự chính xác của hướng dẫn phải được mượn từ tự nhiên.

12. Cần tuân thủ các nguyên tắc kỹ lưỡng trong dạy và học.

'Sự kết thúc cuối cùng của con người là hạnh phúc vĩnh cửu với Thiên Chúa.' Mục đích của giáo dục là giúp đạt được mục tiêu này. Với Comenius, mục đích tôn giáo cuối cùng đã đạt được thông qua sự kiểm soát đạo đức đối với bản thân và điều này, đến lượt nó, được bảo đảm bằng kiến ​​thức, đức hạnh và lòng đạo đức, theo thứ tự này, và việc mua lại của họ là mục đích của giáo dục.

Chúng được đưa ra như kết thúc bị cô lập bởi các nhà giáo dục trước đây. Comenius đã thống nhất chúng trong một mối quan hệ logic và đưa ra một cách giải thích hoàn toàn khác nhau về kiến ​​thức - một yếu tố liên quan trực tiếp đến trường học. Sự thay đổi căn bản này của triển vọng ảnh hưởng mạnh mẽ đến mọi giai đoạn giáo dục.

Nội dung của giáo dục bị ảnh hưởng rất nhiều bởi những lý tưởng pansophic của thời đại. Khát vọng lớn nhất của Comenius là tổ chức lại toàn bộ kiến ​​thức khác nhau với sự mở rộng hệ quả của kiến ​​thức đó và sức mạnh và hạnh phúc của con người.

Mục đích của anh là mang đến cho Voi một giải phẫu chính xác của vũ trụ, mổ xẻ các tĩnh mạch và tay chân của tất cả mọi thứ trong mỗi bộ phận sẽ xuất hiện ở vị trí thích hợp của nó và không bị nhầm lẫn.

Nó không phải là một tập hợp các sự kiện đơn thuần mà là một sự sắp xếp các sự kiện xung quanh các nguyên tắc phổ quát. Kiến thức về các hiện tượng vật lý đối với anh là đối tượng nghiên cứu quan trọng nhất và anh đã giới thiệu những tài liệu đó vào sách học.

Về phương pháp, ông coi phương pháp quy nạp của Bacon chỉ áp dụng cho các hiện tượng tự nhiên, do đó không đủ. Mặc dù nắm bắt được một phần tầm quan trọng của phương pháp quy nạp, ông có một cái nhìn sâu sắc về các vấn đề thực tế trong phòng học và các nguyên tắc âm thanh của phương pháp.

Theo như anh ấy:

(i) Bất cứ điều gì được học phải được dạy trực tiếp và không thông qua hình thức hoặc biểu tượng của nó,

(ii) Nó nên được sử dụng nhất định là ứng dụng thực tế trong cuộc sống hàng ngày,

(iii) Phương pháp không được phức tạp, được áp dụng thực tế trong cuộc sống hàng ngày,

(iv) Tài liệu học tập nên được dạy với sự tham khảo về bản chất và nguồn gốc thực sự của nó, tức là thông qua các nguyên nhân của nó,

(v) Nguyên tắc chung phải được giải thích trước, sau đó trong chi tiết,

(vi) Tất cả các phần phải được học với tham chiếu đến thứ tự, vị trí và liên kết nối của chúng,

(vii) Tất cả những điều nên được dạy liên tiếp chỉ giới thiệu một điều tại một thời điểm,

(viii) Chúng ta không nên rời khỏi bất kỳ chủ đề nào trước khi thành thạo hoàn toàn,

(ix) Để làm cho ý tưởng rõ ràng và khác biệt hơn, cần nhấn mạnh vào sự khác biệt hiện có giữa các sự vật.

Về tổ chức giáo dục Comenius đã đi trước hai thế kỷ.

Hai lớp học nên đi trước nhà thi đấu:

(1) Trường trẻ sơ sinh và

(2) Trường bản ngữ.

Thứ hai là một thay thế cho phòng tập thể dục và được thực hiện cho những người không thể có được giáo dục đại học.

(3) Trường học Latinh theo trường phái địa phương hoặc nhà thi đấu. Phía trên trường trung học hoặc Latin là trường đại học giống như trường cao đẳng hiện đại. Phía trên trường đại học là College of Light, một tổ chức nghiên cứu khoa học cho mọi đối tượng.

Chúng ta sẽ không đánh giá đầy đủ những đóng góp giáo dục của Comenius, nếu chúng ta không đề cập đến các sách giáo khoa được viết bởi anh ấy. Nổi tiếng nhất là 'Janua Linguarum Reserata', kế hoạch khá đơn giản. Bắt đầu với vài nghìn thường xuyên nhất

Các từ Latinh đề cập đến các đối tượng quen thuộc, kế hoạch là sắp xếp chúng thành các câu bắt đầu đơn giản nhất và ngày càng phức tạp hơn và theo cách đó, có thể trình bày ý nghĩa của các chủ đề liên quan, toàn bộ trình bày một khảo sát bách khoa toàn thư ngắn gọn về kiến thức cũng như từ vựng liên quan và kiến ​​thức khả thi về tiếng Latin đơn giản.

Mỗi trang đưa ra các cột song song câu Latin và tương đương với tiếng địa phương của nó.

Ảnh hưởng ngay lập tức của Comenius không quá lớn đối với lý thuyết giáo dục. Ông nổi tiếng là một nhà đổi mới của một phương pháp mới để dạy tiếng Latin và là một nhà văn sách giáo khoa. Trong nhiều thế kỷ trên khắp lục địa, những cuốn sách giáo khoa này đã được sử dụng rộng rãi.

Nhưng cách giải thích lý tưởng của ông về giáo dục, sự nhiệt thành của ông trong việc nâng cao tiêu chuẩn đạo đức của con người thông qua phổ biến kiến ​​thức bách khoa, các nguyên tắc âm thanh của phương pháp do ông tạo ra và các kỹ thuật khoa học viết sách giáo khoa là quan trọng hơn đối với chúng tôi. Hơn nữa, các nhà giáo dục sớm đã giới hạn sự chú ý của họ vào việc đào tạo các lớp cai trị của xã hội. Ông chủ trương giáo dục cho tất cả.

Comenius không chỉ đề xuất dạy tất cả mọi thứ cho mọi người đàn ông mà còn thiết lập, theo kiểu thực tế, tổ chức một hệ thống giáo dục phổ quát, nghĩ ra một phương pháp giảng dạy sẽ thúc đẩy việc thực hiện lý tưởng của mình. Chính vì những lý do này mà chúng tôi coi ông là một trong những nhà giáo dục vĩ đại nhất mọi thời đại.