Đạo đức môi trường: Hai quan điểm về đạo đức môi trường
Đạo đức môi trường: Hai quan điểm thế giới về đạo đức môi trường!
(a) Thế giới quan nhân học:
Quan điểm này là hướng dẫn hầu hết các xã hội công nghiệp. Nó đặt con người vào trung tâm cho họ địa vị cao nhất.
Con người được coi là có khả năng nhất để quản lý trái đất.
Các nguyên tắc hướng dẫn của quan điểm này là:
1. Con người là loài quan trọng nhất của hành tinh và chịu trách nhiệm cho phần còn lại của tự nhiên.
2. Trái đất có nguồn cung cấp tài nguyên không giới hạn và tất cả thuộc về chúng ta.
3. Tăng trưởng kinh tế rất tốt và càng tăng trưởng thì càng tốt, bởi vì nó làm tăng chất lượng cuộc sống của chúng tôi và tiềm năng tăng trưởng kinh tế là không giới hạn.
4. Một môi trường lành mạnh phụ thuộc vào một nền kinh tế khỏe mạnh.
5. Thành công của nhân loại phụ thuộc vào việc chúng ta quản lý tốt như thế nào để có được lợi ích cho chúng ta từ thiên nhiên.
(b) Thế giới quan trung tâm sinh thái:
Điều này dựa trên trí tuệ trái đất.
Những niềm tin cơ bản như sau:
1. Thiên nhiên tồn tại không phải cho riêng con người, mà cho tất cả các loài.
2. Tài nguyên trái đất có hạn và chúng không chỉ thuộc về con người.
3. Tăng trưởng kinh tế là tốt cho đến khi nó khuyến khích sự phát triển bền vững của trái đất và không khuyến khích sự phát triển xuống cấp của trái đất.
4. Một nền kinh tế lành mạnh phụ thuộc vào một môi trường lành mạnh.
5. Thành công của nhân loại phụ thuộc vào cách chúng ta có thể hợp tác tốt nhất với phần còn lại của thiên nhiên trong khi cố gắng sử dụng các nguồn tài nguyên thiên nhiên vì lợi ích của chúng ta.
Năm 1985, Anil Agarwal đã công bố báo cáo đầu tiên về Tình trạng môi trường của Ấn Độ. Nó nhấn mạnh rằng các vấn đề môi trường của Ấn Độ là do mô hình tiêu dùng quá mức của người giàu khiến người nghèo trở nên nghèo hơn. Lần đầu tiên nó được đánh giá cao rằng bộ lạc, đặc biệt là phụ nữ và các thành phần bên lề khác trong xã hội của chúng ta, đã bị loại bỏ khỏi sự phát triển kinh tế.
Có nhiều người nắm giữ cổ phần trong xã hội Ấn Độ, những người phụ thuộc vào các nguồn tài nguyên thiên nhiên khác nhau, phục vụ trực tiếp hoặc gián tiếp cho nhu cầu sinh tồn của họ. Anil Agarwal đã đưa ra một bộ 8 đề xuất có liên quan lớn đến các vấn đề đạo đức có liên quan đến mối quan tâm về môi trường.
Điêu nay bao gôm:
(i) Phá hủy môi trường phần lớn là do sự tiêu thụ của người giàu.
(ii) Người chịu thiệt hại nặng nề nhất về môi trường là người nghèo.
(iii) Ngay cả khi thiên nhiên đang được tái tạo lại, như trong trồng rừng, nó đang bị biến đổi khỏi nhu cầu của người nghèo và hướng tới những người giàu.
(iv) Ngay cả trong số những người nghèo, những người đau khổ nhất là những nền văn hóa và nghề nghiệp ngoài lề và, nhất là phụ nữ.
(v) Không thể có sự phát triển kinh tế và xã hội đúng đắn nếu không có sự hiểu biết toàn diện về xã hội và tự nhiên.
(vi) Nếu chúng ta quan tâm đến người nghèo, chúng ta không thể cho phép Tổng sản phẩm thiên nhiên (GNP) bị phá hủy thêm nữa. Bảo tồn và tái tạo thiên nhiên đã trở thành ưu tiên cao nhất của chúng tôi.
(vii) Tổng sản phẩm thiên nhiên sẽ chỉ được tăng cường nếu chúng ta có thể bắt giữ và đảo ngược sự xa lánh ngày càng tăng giữa người dân và tài nguyên tài sản chung. Trong đó, chúng ta sẽ phải học hỏi rất nhiều từ các nền văn hóa truyền thống của chúng ta.
(viii) Hoàn toàn không đủ khi chỉ nói về phát triển nông thôn bền vững, như chiến lược bảo tồn thế giới đã làm. Chúng ta không thể cứu môi trường nông thôn hoặc người dân nông thôn phụ thuộc vào nó, trừ khi chúng ta có thể mang lại sự phát triển đô thị bền vững.
