Tiểu sử của Peter Kropotkin

Tiểu sử của Peter Kropotkin!

Peter Kropotkin được biết đến như một trong những nhà tư tưởng sáng lập của chủ nghĩa vô chính phủ. Ông là một người theo chủ nghĩa vô chính phủ lý tưởng và là bạn thân của Reclus (1830-1905). Ông đã đóng góp đáng kể vào địa lý vật lý của Bắc Âu và Siberia. Quan điểm chính trị của ông khiến ông bị truy nã ở Nga và Pháp và bị trục xuất khỏi Thụy Sĩ trước khi tìm nơi ẩn náu ở Anh.

Kropotkin đã cố gắng cách mạng hóa kỷ luật địa lý theo một số cách. Ông trình bày các lý thuyết về giáo dục địa lý, các mối quan hệ giữa nhân loại và tự nhiên, và phân cấp, rõ ràng là nhằm mục đích ngăn chặn việc sử dụng nghiên cứu địa lý cho các mục đích bóc lột và đế quốc.

Tư duy chính trị của Kropotkin là kinh nghiệm của ông trong hai cuộc thám hiểm khắp Siberia và Viễn Đông Nga vào năm 1864 và 1865. Trái ngược với những ý tưởng phổ biến của Chủ nghĩa Darwin xã hội, Kropotkin đã quan sát và nhấn mạnh vai trò của sự hợp tác và hỗ trợ lẫn nhau trong cả tiến hóa hữu cơ. và xã hội nông dân. Ông phản đối tập trung chính trị và tập trung kinh tế và ủng hộ các đơn vị xã hội quy mô nhỏ, tự túc, sống hòa hợp hơn với môi trường tự nhiên.

Tầm nhìn của ông về địa lý là mâu thuẫn với sự nhấn mạnh phổ biến về chủ nghĩa đế quốc, chủ nghĩa quân phiệt, chủ nghĩa sô vanh quốc gia và chủ nghĩa phân biệt chủng tộc. Kropotkin coi địa lý trường học buồn tẻ và không mệt mỏi, nhưng tin rằng nó có thể thu hút trí tưởng tượng của một đứa trẻ liên quan đến cả kiến ​​thức địa phương và du lịch đến những nơi xa. Thay vì học vẹt các sự kiện, ông kêu gọi tự hướng dẫn và khám phá nhiều hơn. Ông khẳng định rằng nghiên cứu về kinh điển khô khan và sự thật nên được thay thế bằng việc tìm hiểu thêm về văn hóa dân gian của các quốc gia khác. Ông trở về Nga sau cuộc Cách mạng vĩ đại năm 1917. Năm mươi năm sau khi ông qua đời (1921), nhiều nhà địa lý cấp tiến đã tìm kiếm nguồn cảm hứng từ những ý tưởng cách mạng của ông.

Đáng kể nhất trong thời đại của mình, Kropotkin đã phản đối mạnh mẽ cách giải thích thống trị về Nguồn gốc các loài của Darwin (1859), coi thiên nhiên là một chiến trường rộng lớn, trong đó có một cuộc đấu tranh không ngừng cho sự sống và sự tàn phá của kẻ yếu. Ông tấn công các quan điểm của Darwin xã hội về nhà triết học có ảnh hưởng Herbert Spencer (1820-1903).

Spencer dự tính các xã hội loài người giống như các sinh vật động vật phải tham gia vào một cuộc đấu tranh liên tục để tồn tại trong các môi trường cụ thể. Spencer tin rằng 'những cá nhân mạnh nhất' sẽ tồn tại tốt nhất trong một hệ thống doanh nghiệp tự do, và do đó dẫn dắt nền văn minh tiến lên. Trong 'quy luật tiến hóa chung' của mình, ông tuyên bố rằng tất cả sự tiến hóa được đặc trưng bởi sự tập trung, khác biệt và quyết tâm. Mặt khác, Kropotkin đã viết: Tôi đã không tìm thấy, mặc dù tôi rất háo hức tìm kiếm nó, cuộc đấu tranh cay đắng cho phương tiện tồn tại giữa các loài động vật cùng loại. Cuộc đấu tranh để tồn tại có thể khó khăn, nhưng đó là không được thực hiện bởi các cá nhân, thay vào đó, bởi các nhóm cá nhân hợp tác với nhau. Trong sự phát triển của nền văn minh, như trong cuộc tìm kiếm sự sống còn, Kropotkin tin rằng sự giúp đỡ lẫn nhau trong các cộng đồng nhỏ, khép kín là giải pháp khả thi nhất.

Cả Reclus và Kropotkin đều nhấn mạnh và phát triển ý tưởng rằng địa lý là một môn học nên bao gồm cả nhân loại và tự nhiên. Kropotkin là bạn thân của Scott Keltie (thư ký của Hiệp hội Địa lý Hoàng gia) và ủng hộ mạnh mẽ các lập luận được sử dụng để thiết lập địa lý như một ngành học ở Anh ('Báo cáo Keltic' năm 1886). Nhưng đối với Keltie, điều cần thiết là khoa học phải trung lập về mặt chính trị và xã hội và giá trị, đó là dựa trên những lý tưởng khoa học của chủ nghĩa thực chứng.

Khi viết cáo phó của Kropotkin, Keltie (1921: 319) bày tỏ quan điểm rằng, đây không phải là nơi để giải quyết chi tiết với các hành động chính trị của Kropotkin, ngoại trừ hối tiếc rằng sự hấp thụ của anh ta trong các dịch vụ bị giảm sút nghiêm trọng này, nếu không anh ta có thể đã đưa ra đến địa lý. Reclus và Kropotkin có thể có ít ảnh hưởng trực tiếp đến các cơ sở địa lý thời đó nhưng họ vẫn giữ được ngọn lửa của cuộc điều tra xã hội quan trọng đã được hồi sinh ngày hôm nay.