Mahatma Gandhi Quan điểm về hệ thống giáo dục bị lỗi
Mahatma Gandhi Quan điểm về hệ thống giáo dục bị lỗi!
Theo ý kiến của Gandhi, hệ thống giáo dục do người Anh ở Ấn Độ thiết lập có chức năng như một công cụ chính để củng cố sự nắm giữ của họ đối với đất nước. Một hậu quả trực tiếp của việc này là việc củng cố và mở rộng các khe nứt trong xã hội Ấn Độ. Ông tin rằng hệ thống giáo dục cổ đại, mặc dù không hiệu quả lắm, đã hoạt động để cung cấp sự thô sơ trong học tập cho hầu hết mọi người.
Nhưng với sự xuất hiện của người Anh, mối quan tâm hành chính chuyển sang các thành phố và khu vực nông thôn đã được để lại cho chính họ. Kết quả của điều này là sự mất cân bằng tổng thể trong cơ cấu giáo dục và các tổ chức làng xã đã bị đóng cửa hoặc tụt hậu một cách thảm hại đằng sau các đối tác thành phố của họ. Giáo dục gần như không tồn tại trong các ngôi làng, trong khi tầng lớp giáo dục của các thành phố trôi đi mà không có nhận thức về các vấn đề của dân làng. Giáo dục, do đó, chỉ đơn thuần mở rộng vùng vịnh nông thôn và thành thị và không đưa ra giá trị nào cho sự gắn kết và tiến bộ của xã hội.
Theo quan điểm của Gandhi, một khía cạnh xã hội quan trọng của hệ thống giáo dục Anh là nó có xu hướng khuất phục các khoa tâm thần của những người tiếp nhận nó. Họ đã mất khả năng tưởng tượng và sáng tạo trong nỗ lực làm chủ sự phức tạp của ngoại ngữ và văn hóa nước ngoài.
Gandhi sử dụng từ này, đối với họ đã từ chối, và nói rằng họ đã bị lừa dối khi nghĩ rằng mọi thứ bản địa đều xấu và tất cả mọi thứ của Anh đều vượt trội so với chính họ. Để nói với anh ấy, về kết quả là chúng tôi hoạt động như làm mờ giấy trước nền văn minh phương Tây, thay vì thấm nhuần những gì tốt nhất từ nó, chúng tôi đã trở thành những kẻ bắt chước hời hợt.
Mối quan tâm và bất lợi lớn hơn nhiều cho sự gắn kết và hòa hợp của xã hội Ấn Độ là hố sâu được tạo ra giữa chúng tôi và quần chúng. Như Gandhi đã nói, chúng tôi không thể giải thích cho họ bằng ngôn ngữ mà họ sẽ hiểu ngay cả các yếu tố vệ sinh và sức khỏe cộng đồng, chứ đừng nói đến chính trị. Chúng ta đã trở thành đối tác hiện đại của các Bà-la-môn ngày xưa, thực tế, chúng ta còn tệ hơn, vì các Bà-la-môn không có nghĩa là bị bệnh. Họ là những người được ủy thác của văn hóa dân tộc. Chúng tôi thậm chí còn không.
Tuy nhiên, một hậu quả xã hội khác của hệ thống là việc tạo ra một lớp thanh niên thất vọng, những người đang ở trong tình trạng rơi vào giữa hai phân. Giáo dục của họ đã trang bị cho họ các bài đăng trong hệ thống hành chính, nhưng không có đủ những thứ này.
Mặt khác, Gandhi nói, họ đã xa lánh dòng chính truyền thống. Cấu trúc xã hội đã không thể hấp thụ yếu tố này và đặt chúng vào vị trí tự nhiên để cung cấp sự lãnh đạo giác ngộ. Một yếu tố mạnh mẽ của sự thay đổi đã được nhìn thấy đã dẫn đến sự tha hóa và thất vọng.
Một kết quả bất lợi khác của hệ thống giáo dục là việc tạo ra sự mất cân bằng hơn nữa trong xã hội - đây là giữa vợ chồng và giữa hai giới của giới thượng lưu và trung lưu. Trong khi các cô gái và vợ của tầng lớp này bị bỏ học, những người đàn ông thường được giáo dục phương Tây, điều này khiến họ cảm thấy gần gũi hơn với các tầng lớp thống trị.
Một tình huống như vậy chỉ có thể làm trầm trọng thêm những áp lực trong một xã hội thống trị của nam giới. Gandhi nhận được rất nhiều thư từ những chàng trai trẻ, những người cảm thấy họ không hợp nhau với người bạn đời vô học của mình và anh ta bắt đầu cảm thấy rằng khoảng cách giữa chồng và vợ khi liên quan đến xã hội gần như không thể kiểm soát được.
Một số thanh niên, anh ta nhận thức được, đã giải quyết vấn đề bằng cách tàn nhẫn biến vợ ra khỏi nhà, trong khi những người khác sử dụng chúng như những đối tượng tình dục mà không chia sẻ đời sống trí tuệ với họ. Tuy nhiên, viễn cảnh không hoàn toàn ảm đạm và có một phần đang phát triển với lương tâm nhanh chóng; Tuy nhiên, vấn đề của các mối quan hệ hôn nhân là nghiêm trọng, ông viết. Giáo dục, khi được người Ấn Độ truyền đạt và thấm nhuần, đã tạo ra những vết nứt và căng thẳng trong cấu trúc xã hội mà không đưa ra một hệ thống giá trị mới nguyên tắc và hướng tới tương lai.
