Khái niệm về vương quyền của Balbans và cách nó được sửa đổi bởi Alauddin Khalji

Bài viết này cung cấp cho bạn thông tin về Khái niệm vương quyền của Balbans và cách nó được sửa đổi bởi Alauddin Khalji.

Sự gia nhập của Balban trên ngai vàng của Vương quốc Hồi giáo Delhi đã đánh dấu sự khởi đầu một kỷ nguyên mới của chính quyền tập trung, mạnh mẽ, trong đó chính sách về máu và sắt là nguyên tắc quản trị và chính trị lớn nhất.

Tư tưởng vương quyền của ông về cơ bản dựa trên lý thuyết của Iran rằng nhà vua là 'bán thần và chỉ có thể trả lời được với Chúa.

Hình ảnh lịch sự: tải lên.wik mega.org/wikipedia/commons/9/96/Tomb_of_Delhi.jpg

Ông nhấn mạnh giả thuyết rằng sultan là cái bóng của Zil-i-allah toàn năng, và nhấn mạnh nó bằng cách mọi người khăng khăng thực hiện Sijada và Pabos, mà theo các nhà thần học chỉ dành riêng cho Chúa.

Ông duy trì một tòa án lộng lẫy với đủ loại trang trí kiểu Ba Tư. Ông tự gọi mình là người cai trị thuộc dòng dõi Afrasiab và duy trì phẩm giá tối đa trong triều đình. Để duy trì kỷ luật và trật tự Mir Hajib đã được bổ nhiệm tại tòa án. Để duy trì luật pháp và trật tự, ông đã chỉ định các Barids là gián điệp bí mật.

Ông cũng chỉ định Kwajas ở các tỉnh để duy trì tài khoản và khiến họ có trách nhiệm với chính quyền trung ương. Kotwals lần đầu tiên được bổ nhiệm trong triều đại của mình và Thanas (các vị trí ngoài quân đội) được thành lập. Meos bị đàn áp và tất cả các phần tử nổi loạn bị chà đạp nặng nề. Làm quen với chính trị của tòa án và vai trò của Amir trong đó ông bãi bỏ Turgan-i-Chalisa.

Đóng góp lớn nhất của Balban là củng cố một đội quân thường trực ở trung tâm. Ông thành lập Diwan-i-Arz. Để giữ cho quân đội hoạt động và cảnh giác, ông đã thực hiện cuộc thám hiểm săn bắn thường xuyên. Ông cũng thiết lập các bài kiểm tra để giải quyết cuộc xâm lược của người Mông Cổ.

Alauddin Khalji là một trong những chỉ huy quân sự và quản trị viên vĩ đại nhất của thời kỳ Vương quốc. Ông đã áp dụng chính sách máu và sắt của Balban và mang lại những thay đổi rất đáng mong đợi trong chính quyền dân sự. Ông tổ chức lại Diwan-i-Arz và bắt đầu hệ thống của Dagh và Chehra.

Ông cũng giới thiệu hệ thống kiểm tra định kỳ và ngoài tất cả những cải cách này, ông bắt đầu trả tiền mặt cho quân đội của mình. Alauddin cũng bãi bỏ hệ thống Iqtadari và tách biệt hoàn toàn quản lý doanh thu khỏi chính quyền quân sự.

Để củng cố vị thế kinh tế của nhà nước, ông đã áp đặt thuế Gharai và Charai, đây là một nỗ lực cao cả nhằm mở rộng cơ cấu thuế và hợp lý hóa hệ thống. Kharaj đã tăng tới năm mươi phần trăm, nhưng bằng cách áp dụng chính sách cải cách thị trường và thành lập Sarai-i-Adal, ông đã tạo ra hàng hóa cho người dân với giá cố định.

Parvana-Navis và Munhis cũng được chỉ định để kiểm soát các vấn đề thị trường. Ông cũng thành lập tổ chức hoàng gia để giúp đỡ người nghèo trong thiên tai. Đây là một nỗ lực để làm cho nhà nước của mình trở thành một nhà nước phúc lợi của chính nó.

Alauddin Khalji đã thành công không chỉ trong doanh thu của mình; chính sách mà còn trong cuộc thám hiểm phía nam của anh ấy và giải quyết Mông Cổ do quân đội hùng mạnh của anh ấy. Đây là một tiến bộ thực sự ông đã thực hiện trong thời kỳ của mình và mang lại lợi ích lớn cho nhà nước trong tất cả các khía cạnh. 2. Đưa ra ước tính của Ghiasuddin Balban.

Ans. Balban được coi là người vĩ đại nhất trong số những người cai trị nô lệ của Delhi. Đúng là Altamash đã cung cấp một dịch vụ vô giá cho đế chế Hồi giáo trẻ sơ sinh ở Ấn Độ và cứu nó vào thời điểm nó bị đe dọa từ mọi phía.

Nhưng đối với tất cả các công việc tuyệt vời và dịch vụ vô giá của mình, anh ta có thể được gọi đúng là người sáng lập thực sự của đế chế Hồi giáo ở Ấn Độ. Nhưng để nói rằng ông là người cai trị nô lệ lớn nhất ở Ấn Độ là làm bất công cho Balban, người có thành tích thực sự lớn hơn Altamash.

Balban đã phải đối mặt với những khó khăn lớn hơn và anh phải đối mặt với chúng với thành công lớn hơn. Đúng là Balban không vượt ra khỏi ranh giới của nhà nước Hồi giáo, nhưng ông đã cứu nhà nước Hồi giáo vào thời điểm đó khi quân Mông Cổ xâm lược và sự ghen tị lẫn nhau của nhóm Fort Forty cũng như các hoạt động vô luật pháp của bọn cướp và các cuộc nổi dậy của các thống đốc tỉnh có thể đã phá hủy hoàn toàn nó, và đây là thành tựu không nhỏ của Balban.

Công việc được thực hiện bởi Altamash đã được hoàn tác trong thời kỳ của những người kế vị như Rukun-ud-din (1235- 36), Razia Begum (1236-39), Bahram Shah (1240-42) và Masud (1242-46), trong khi tất cả điều đó đã đạt được bởi Balban, được Ala-ud-din Khilji chấp nhận và ưa thích.

Nó đã không lãng phí. Trên thực tế, Balban chịu trách nhiệm nhiều cho sự vĩ đại của Ala-ud-Din Khilji cũng như Sher Shah Suri vì sự vĩ đại của Akbar. Chính sách Mông Cổ của Balban và các bước mà anh ta thực hiện chống lại giới quý tộc đã giúp Ala-ud-Din Khilji bảo vệ đế chế của mình rất nhiều. Nhưng đối với Balban, quốc vương Khilji có thể không đạt được chiều cao tuyệt vời.

Cách tuyệt vời mà Balban đã cứu vương quốc của mình khỏi các cuộc xâm lược bên ngoài và các cuộc nổi dậy nội bộ trong 40 năm đầy đủ sẽ cho thấy rõ rằng Balban là một thiên tài quân sự vĩ đại. Ông đã tổ chức một đội quân hùng mạnh bằng cách tuyển mộ những người lính trẻ và đầy nhiệt huyết và loại bỏ các quan chức già và tham nhũng. Một số pháo đài được xây dựng tại các điểm chiến lược và số lượng lực lượng ở các tỉnh biên giới được tăng lên rất nhiều.

Với sự giúp đỡ của đội quân này, Balban đã thành công trong việc cứu đất nước của mình khỏi sự xâm nhập của quân Mông Cổ tàn ác và tạo ra sự kính sợ và tôn trọng vương quyền trong tâm trí của người dân đã không còn sợ hãi quyền lực cai trị từ lâu. Không chỉ vậy, đội quân mạnh này còn chịu trách nhiệm nhiều trong việc dọn sạch đất nước của tất cả những tên cướp và các thành phần bất hợp pháp khác và đàn áp các cuộc nổi dậy của các tỉnh xa xôi.

Balban không chỉ là một thiên tài quân sự vĩ đại mà còn là một quản trị viên giỏi, một sự kết hợp hiếm hoi trong thời trung cổ một khu bảo tồn trang nghiêm, mang lại sự công bằng và công bằng cho tất cả mọi người, bằng cách tổ chức một đội quân mạnh và thiết lập một hệ thống gián điệp, Balban đã thiết lập luật pháp đất nước và nâng cao uy tín và sự tôn trọng của vương miện.

Không còn nghi ngờ gì nữa, Balban đã áp dụng chính sách của Blood Blood và Iron sắt để đối phó với kẻ thù của mình, anh ta đồng thời là một người đàn ông có tình cảm và dịu dàng. Ông luôn đến giúp đỡ người nghèo và rất nỗ lực để cứu họ khỏi sự cao tay của người giàu và người cao.

Ông tự do giúp đỡ những người tị nạn từ Trung Á, những người trú ẩn ở đất nước này để cứu mạng họ khỏi quân Mông Cổ và sự tàn bạo của họ. Ông yêu các con trai của mình đến nỗi khi Muhammad bị giết trong khi chiến đấu chống lại quân Mông Cổ vào năm 1285 sau Công nguyên, ông không thể sống sót sau cú sốc này và chết vào năm sau, tức là năm 1286 sau Công nguyên. Nhưng anh không cho phép tình cảm can thiệp vào chính quyền hàng ngày này.

Ông thường nói năm lời cầu nguyện hàng ngày của mình thường xuyên như một người Hồi giáo thực thụ. Ông cố gắng cai trị nghiêm ngặt theo các nguyên tắc chính - của đạo Hồi. Trước khi lên ngôi, anh ta thích rượu và nhảy nhưng khi trở thành một người cai trị độc lập, anh ta đã từ bỏ tất cả những thói quen này, thay vào đó anh ta bắt đầu dành thời gian ở công ty của những người đàn ông thánh thiện và nghĩ ra những cách thức và phương tiện cho phúc lợi của nhà nước. Anh ta thậm chí còn tiếp tục tên của Khalifa xuất hiện trên đồng tiền của mình khi văn phòng của Khalifa đã không còn tồn tại.

Mặc dù anh ta rất bận rộn nghĩ ra những cách thức và phương tiện chống lại cuộc xâm lược của người Mông Cổ và kiềm chế các hoạt động vô luật pháp của bọn cướp và phiến quân, anh ta (Balban) đã dành thời gian để quảng bá nghệ thuật và văn học.

Ông tự do giúp đỡ các học giả và rất vui mừng trong công ty của họ. Amir Khusro, một trong những nhà thơ Ba Tư vĩ đại nhất, đã phát triển mạnh mẽ trong thời đại của mình và được con trai của ông, Muhammad giúp đỡ rất nhiều. Amir Hassan, một nhà thơ có công lớn, cũng được Balban và con trai Muhammad bảo trợ.

Balban đã chứng tỏ là tiền thân của Ala-ud-Din Khilji trên nhiều phương diện. Theo chính sách Mongol của Balban và các bước mà anh ta thực hiện chống lại giới quý tộc, Ala-ud-Din nợ rất nhiều người tiền nhiệm có khả năng của anh ta là Balban. Nhưng đối với anh, Ala-ud-Din Khilji không thể đạt được nhiều như anh có thể đạt được.

Chúng ta có thể kết luận theo lời của Tiến sĩ Lanepoole rằng, Bal Balban, nô lệ, người vận chuyển nước, thợ săn, tướng quân, chính khách và sultan là một trong những nhân vật nổi bật nhất trong số nhiều người đàn ông quý tộc trong cuộc đời dài của các vị vua của Delhi.