Hành vi tôn giáo không thể được đưa vào Giải thích khoa học!

Hành vi tôn giáo không thể được giải thích khoa học!

Dù chúng ta có thể tiến bộ đến đâu trong khoa học, chúng ta không thể làm gì nếu không có tôn giáo. Ngay cả các nhà khoa học nổi tiếng như Einstein cũng là người của tôn giáo. Green nói, người đàn ông và xã hội đã được chứng minh có khả năng sống sót mà không cần khoa học. Người đàn ông và xã hội đó có thể tồn tại mà không cần tôn giáo. Không có gì phải chứng minh. Một vài người cảm thấy rằng chúng ta có thể hòa hợp với nhau mà không cần tôn giáo. Nhưng họ cho rằng không phải với giá trị của kinh nghiệm tôn giáo. Nhu cầu này lớn hơn tại một thời điểm so với người khác và được người này cảm nhận sâu sắc hơn người khác.

Có nhiều căng thẳng trong cuộc sống hiện đại. Các bệnh viện của chúng tôi được lấp đầy để tràn ngập bệnh tâm thần. Có lẽ một lý do là sự thất bại của tôn giáo để giúp nơi căng thẳng của cuộc sống dường như đang gia tăng. Thật không may, đức tin tôn giáo nói chung được kết hợp với một tín ngưỡng cụ thể, sự tan vỡ của cái sau bởi kiến ​​thức mới có nghĩa là đối với nhiều người cũng làm tan vỡ đức tin của họ.

Họ không thấy rằng kinh nghiệm tôn giáo là độc lập với niềm tin cụ thể và họ có thể sắp xếp lại niềm tin của họ dưới ánh sáng của kiến ​​thức mới. Nhà thờ cũng có trách nhiệm trong tình huống này, vì nó chậm trễ trong việc điều chỉnh tín ngưỡng của mình theo những sự kiện và quan điểm mới. sau đó có một nhu cầu lớn cho nó bất chấp sự tiến bộ của khoa học.

Đặc tính phi lý trí của tôn giáo thực hiện một chức năng có giá trị cho cả xã hội và cá nhân không thể vượt qua chỉ bằng cách thay thế các giải thích khoa học cho các giải thích tôn giáo về vũ trụ. Tôn giáo có thể được coi là sự sáng suốt lấp lánh cần thiết để bổ sung và điều chỉnh nền tảng vô hồn của khoa học. Không chỉ không có sự đối lập giữa tôn giáo và khoa học, mà còn có nhu cầu lớn hơn trước đây nếu người ta hiểu rõ hơn bản chất của con người và vũ trụ của mình.

Hơn nữa, cũng có thể nói rằng niềm tin tôn giáo có thể không đúng theo bất kỳ ý nghĩa khoa học nào, nhưng chức năng xã hội của họ không phụ thuộc vào sự thật của họ. Nó chỉ phụ thuộc vào việc họ được tổ chức. Thực tế là họ vượt qua kinh nghiệm cung cấp chìa khóa chính cho chức năng xã hội. Chúng có hiệu quả chính xác bởi vì chúng sai về mặt khoa học.

Trong xã hội hiện đại, nhu cầu của tôn giáo là không kém phần quan trọng. Chừng nào đau khổ còn tồn tại trên thế giới này, giá trị và bản chất của tôn giáo là cần thiết. Có nhiều căng thẳng trong cuộc sống hiện đại. Số người bị loạn trí đang gia tăng. Các trường hợp tự tử, bạo lực và tội phạm cũng đang gia tăng. Khoa học không thể giải quyết tất cả các vấn đề của cuộc sống hiện đại. Nếu một dân số trở nên quá thực tế trong thái độ của nó, quá tính toán trong hành vi của nó. quá tinh vi trong các giá trị của nó, nó có khả năng không gắn bó với nhau đủ để duy trì trật tự và bảo vệ.

Có một giới hạn mà thế tục hóa có thể đi. Dường như khoa học hoàn toàn không thể thay thế tôn giáo, bất kỳ thứ gì hơn cái sau hoàn toàn có thể thay thế cái trước. Để làm cho cuộc sống của chúng ta có ý nghĩa và có mục đích hơn, chúng ta sẽ phải phụ thuộc vào một số sự thật đạo đức hoặc tinh thần. Chúng ta sẽ phải tin vào một số thực tại cuối cùng cho dù chúng ta gọi nó là Thiên Chúa hay một sinh vật, sinh lực hoặc năng lượng sống. Một tính cách tích hợp chỉ có thể được phát triển từ sự hợp nhất của tính khí khoa học, nghiên cứu triết học và niềm tin vào sự vô hình.

Tất nhiên đúng là tôn giáo đôi khi có quá nhiều liên quan đến chủ nghĩa siêu nhiên và chủ nghĩa giáo điều, nhưng các xu hướng gần đây trong tôn giáo có xu hướng chú trọng nhiều hơn vào các giá trị xã hội và ít hơn về giáo điều. Nó cũng đã cố gắng dung hòa các học thuyết của mình với kiến ​​thức khoa học. Các nhà thần học ngày nay thách thức các lý thuyết xã hội với tần suất và sự kịch liệt ít hơn nhiều so với cách đây năm mươi năm.

Các nhà lãnh đạo tôn giáo hiện đang chấp nhận dữ liệu khoa học hơn trong việc giải thích các hiện tượng vật lý và xã hội. Bây giờ họ khuyến khích sử dụng hiệu quả kiến ​​thức khoa học để duy trì sức khỏe, giảm sinh, chữa bệnh, kiểm soát tình dục và duy trì các hoạt động kinh tế. Những người theo chủ nghĩa nhân văn đã cố gắng xây dựng một tôn giáo hoàn toàn dựa trên sự phục vụ của con người thay vì sự thờ phượng của Thiên Chúa.

Xu hướng hiện đại là hướng tới xã hội hóa và thế tục hóa tôn giáo. Tôn giáo thực sự không được tìm thấy trong các ngôi đền nhưng trong tâm trí. Và một khi tôn giáo vươn lên trên tất cả giáo điều và siêu tự nhiên, nó sẽ trở thành một lực lượng xã hội mang tính xây dựng đáng được bảo tồn. Đối với tương lai, nó nên tự điều chỉnh để thay đổi trong điều kiện cuộc sống.

Càng thích nghi với các điều kiện hiện có và kiến ​​thức thực tế, cơ hội hiệu quả của nó như là một tổ chức càng lớn. Như Barnes đã nói, tôn giáo đáng được bảo tồn phải tìm cách tổ chức quần chúng nhân dân và hướng dẫn các hoạt động của họ vì lợi ích của xã hội hơn là vì mục đích làm hài lòng Thiên Chúa.