Tiểu luận ngắn về phong trào Deoband

Đây là bài luận ngắn của bạn về Phong trào Deoband!

Phong trào Deoband được tổ chức bởi bộ phận chính thống trong số những người theo đạo Hồi là một phong trào phục hưng với mục tiêu song sinh là truyền bá giáo lý thuần túy của Kinh Qur'an và Hadis giữa những người Hồi giáo và giữ tinh thần thánh chiến chống lại các nhà cai trị nước ngoài.

Phong trào Deoband được thành lập tại Deoband ở quận Saharapur (Hoa Kỳ) vào năm 1866 bởi Mohammad Qasim Nanotavi (1832-80) và Rashid Ahmed Gangohi (1828-1905) để đào tạo các nhà lãnh đạo tôn giáo cho cộng đồng Hồi giáo.

Trái ngược với Phong trào Aligarh, nhằm hướng tới phúc lợi của người Hồi giáo thông qua giáo dục và hỗ trợ của chính phủ phương Tây, mục tiêu của Phong trào Deoband là tái tạo đạo đức và tôn giáo của cộng đồng Hồi giáo. Các hướng dẫn được truyền tại Deoband là trong tôn giáo Hồi giáo nguyên thủy.

Về mặt chính trị, Trường Deoband hoan nghênh việc thành lập Quốc hội Ấn Độ và năm 1888 đã ban hành một fatiua (sắc lệnh tôn giáo) chống lại các tổ chức của Syed Ahmed Khan,

Hiệp hội Yêu nước Hoa Kỳ và Hiệp hội Anglo-Oriental Mohammed. Một số nhà phê bình cho rằng sự ủng hộ của Deoband đối với những người theo chủ nghĩa dân tộc đối với sự phản đối kiên quyết của nó đối với Syed Ahmed Khan hơn bất kỳ triết lý chính trị tích cực nào.

Mahmud-ul-Hasan, nhà lãnh đạo Deoband mới, đã đưa ra một nội dung chính trị và trí tuệ cho các ý tưởng tôn giáo của trường. Ông đã thực hiện một tổng hợp các nguyên tắc Hồi giáo và khát vọng dân tộc. Jamiat-ul-Ulema đã đưa ra một hình dạng cụ thể cho các ý tưởng của Hasan về bảo vệ các quyền tôn giáo và chính trị của người Hồi giáo trong bối cảnh chung của sự thống nhất Ấn Độ và các mục tiêu quốc gia.

Shibli Numani, một người ủng hộ trường Deoband, ủng hộ việc đưa ngôn ngữ tiếng Anh và khoa học châu Âu vào hệ thống giáo dục. Ông thành lập Nadwirth Ulama và Darul Ulum tại Lucknow vào năm 1894-96. Ông tin vào chủ nghĩa lý tưởng của Quốc hội và hợp tác giữa người Hồi giáo và người Ấn giáo để tạo ra một nhà nước mà cả hai có thể sống thân thiện.