Mối quan hệ giữa Xã hội học và Khủng hoảng Môi trường
Mối quan hệ giữa Xã hội học và Khủng hoảng Môi trường!
Xã hội học ngày nay phản ánh nhiều vấn đề và mối quan tâm mới của cái gọi là thời kỳ hậu hiện đại hay cuối thời hiện đại. Chúng tôi không tìm thấy bất kỳ tài liệu tham khảo nào về các vấn đề này trong sách giáo khoa xã hội học được xuất bản trước những năm 1970. Giống như khủng bố, khủng hoảng môi trường (sinh thái) đã trở thành một trong những vấn đề chính của thời kỳ này.
Chúng ta đang sống bởi vì môi trường của chúng ta (tự nhiên) vẫn còn sống, mặc dù hiện tại nó bị phân mảnh theo nhiều cách bởi các lực lượng của sự hiện đại và phát triển. Các sáng kiến phát triển gần đây, là đỉnh cao của lối sống hiện đại, đã gây nguy hiểm đặc biệt là cuộc sống và sinh kế của người dân bị ảnh hưởng nhưng cả thế giới nói chung.
Đây là lý do tại sao, mối quan tâm và các vấn đề sinh thái đã tìm thấy vị trí nổi bật trong giáo trình xã hội học ở các khóa học cấp độ và sau cấp độ. Không chỉ vậy, nó đã trở thành một trong những chủ đề nghiên cứu chính cho các nhà xã hội học ngày nay.
Một số nhà xã hội học coi hiện tượng khủng hoảng môi trường mới này là sản phẩm phụ của sự hiện đại và phát triển. Việc sử dụng công nghệ ngày càng tăng và hậu quả của công nghiệp hóa và đô thị hóa đã dẫn đến vấn đề khủng hoảng sinh thái này.
Xã hội hiện đại hoàn toàn phụ thuộc vào sự can thiệp kỹ thuật và khai thác công nghệ của các lực lượng tự nhiên. Sự can thiệp này đã ảnh hưởng xấu đến môi trường. Phá rừng, sa mạc hóa, thiếu mưa và nhiều vấn đề khác, được thảo luận ở trên, là kết quả của việc khai thác quá mức tự nhiên và sử dụng công nghệ mù quáng và quá mức.
Trên khắp thế giới, nhân danh sự phát triển, những khu rừng nhiệt đới đang bị tàn phá và những động vật phụ thuộc vào những khu rừng này đang dần biến mất. Điều này đã gây ra không chỉ mất đa dạng sinh học mà chính sự tồn tại của chính sự sống của mọi loại hiện đang chìm trong nguy hiểm.
Tiến bộ công nghệ thường có hậu quả hủy diệt; phân bón, ví dụ, tăng các sản phẩm nông nghiệp nhưng sông bị ô nhiễm, DDT và nhiều hóa chất khác như thuốc trừ sâu tiết kiệm cây trồng nhưng phá hủy động vật hoang dã và chim. Những hóa chất này cũng ảnh hưởng đến cuộc sống của con người.
Hậu quả hủy diệt của hiện đại (công nghệ và khoa học) đã làm nảy sinh nhận thức lớn về bảo tồn sự sống và môi trường. Nhận thức này được đặt tên theo một cách bài hoặc hiện đại muộn. Hậu hiện đại chỉ đơn giản là những gì đến sau hiện đại.
Người ta thường nói rằng những gì được tạo ra bởi sự hiện đại, đang bị từ chối hoặc lên án bởi hậu hiện đại. Nó nhìn với sự hoài nghi tất cả các khái niệm mơ hồ về sự tiến bộ và phát triển. Đó là sự chỉ trích triệt để của hiện đại.
Các nhà hậu hiện đại có xu hướng lập luận rằng người dân không còn tin vào sự tất yếu của tiến bộ và sức mạnh của khoa học để giải quyết mọi vấn đề, khả năng điều hành xã hội một cách hợp lý. Mọi người ngày càng trở nên bi quan về tương lai của họ do sự suy thoái sinh thái dần dần và sự phát triển không đồng đều. Nhiều nhà lý thuyết hậu hiện đại tin rằng cách tiếp cận modem đối với khủng hoảng môi trường đã trở nên lỗi thời.
Xã hội học về hậu hiện đại quan tâm sâu sắc đến môi trường và mối quan hệ của con người với nó. Ullrich Beck (1992), nhà xã hội học về rủi ro, tranh luận về đặc điểm của hiện đại muộn, đã bày tỏ mối quan tâm về những hậu quả không lường trước và thường tiêu cực của hiện đại, đặc biệt là sự phát triển không đồng đều của modem. Ông đề cập trên tất cả sự hủy diệt của con người đối với môi trường và một phần của hệ sinh thái.
Các phong trào môi trường khác nhau có thể được trích dẫn là ví dụ về sự xuất hiện ý thức trách nhiệm lớn hơn của người dân đối với thiên nhiên / môi trường. Mọi người ngày càng trở nên ý thức hơn về nghĩa vụ của họ đối với thiên nhiên. Tất cả những điều này phản ánh đạo đức của hậu hiện đại.
